Крипто і справжнє значення «радикалізму»

Я вперше зацікавився Bitcoin десять років тому, завдяки деяким своїм більш екстремальним політичним прихильностям. На хвилі світової фінансової кризи 2008 року інтерес інвесторів до золота стрімко зріс, особливо серед прихильників виживання та «готуючих». Ці «золоті жуки» часто були надзвичайно лібертаріанськими (з натяками на те, що ми зараз називаємо крайніми правими), і саме через спілкування з ними я почав думаючи справді серйозно про Bitcoin.

Я прийшов зі сторонньою точкою зору на прагнення до важких грошей і радикальний дух вільного ринку цих перших користувачів Bitcoin . Особисто я був і залишаюся демократичним соціалістом європейського зразка, що нудить від миття посуду, з прихильністю шифропанка до Політика конфіденційності та кілька порцій анархо-синдикалістських симпатій. Але цей політичний розрив ніколи не вплинув на мій інтерес до Крипто. Насправді, навіть якщо я ніколи не погоджувався з їхніми висновками, я почав поважати багатьох принципових лібертаріанців, задіяних у космосі. (У мене набагато менше терпіння щодо авторитарних ультраправих, особливо в їх відверто державницькій формі Zoomer.)

Однак за останні чотири-п’ять років відбулося значне розширення політичної думки в Крипто. Мабуть, найважливішим є те, що архітектура смарт-контрактів Ethereum привернула величезну хвилю потенційних економічних інженерів, які зосереджені не на індивідуальному суверенітеті в стилі біткойнів, а на нових структурах стимулів, які, як вони сподіваються, можуть сприяти більш збалансованому та здоровому суспільству. Два ключових приклади включають Глена Вейла «Радикальні Ринки» теорії та зароджується дискурс «регенеративної економіки», очолюваний засновником Gitcoin Кевін Овоцкі та ін.

Саме в цьому контексті новий обліковий запис Twitter заявив про себе «Блокчейн-соціаліст» з’явився на моєму радарі два-три роки тому. Супровідний подкаст вітав по-справжньому змінних фігур, як-от художників Ріа Майерс, співзасновник Ethereum Амір Таакі і Sci-hub Олександра Елбакян, які побачили корисність Крипто для своїх різноманітних активістських проектів. Blockchain Socialist став ланкою для обговорень американського економічного імперіалізму та лівих позицій щодо Політика конфіденційності , зокрема, двох стовпів, які допомогли визначити позиції поза переважно лібертаріанським мейнстрімом криптовалюти.

Що таке радикал?

Соціалісти Blockchain нарешті вийшли з-за завіси цього року, показавши себе як Джошуа Давіла. Давіла провів кілька років у Deloitte у Європі як бізнес-консультант з питань блокчейну, а також заснував Breadchain, проект, спрямований на створення «примітивів солідарності», які схожі на «фінансові примітиви», улюблені розробниками смарт-контрактів.

Тепер, щоб допомогти зрозуміти свої думки, Давіла видає свою першу книгу: «Радикали блокчейну: як капіталізм зруйнував Крипто та як це виправити», виходить 8 серпня від Repeater Press. Бутерін описує книгу як «важливе доповнення до існуючих наративів» у Крипто.

Що насправді визначає радикала, так це бажання переосмислити припущення на найглибшому рівні

Ця книга, по суті, є довгим дослідницьким есе, яке прагне конкретизувати фундаментальну віру Давіли в Крипто як інструмент для організації недержавних соціальних та економічних альянсів, від груп взаємодопомоги до застави коштів до нових моделей фінансування розвитку Технології .

Давіла каже, що досі йому було набагато важче доводити своїх однолітків у політиці щодо обіцянки блокчейну та Крипто.

«Якщо ви спробуєте говорити про Крипто на лівому форумі, вас забанять», — сказав він мені. "Мене постійно звинувачували в тому, що я шахрай. Я припускав, що ми можемо просто вести обґрунтовану розмову, але виявив, що це насправді T ".

«Блокчейн-радикали» виступають проти такого редукційного засудження Крипто. Найіронічнішим є те, що ці звільнення найчастіше і голосно лунають від неоліберальних центристів, які прагнуть знову впасти в теплі обійми інституцій (наприклад, нещодавно сумнозвісно репресивні спецслужби).

Ці центристи, здавалося б, поширили свій рефлекс, іронічно некритичний відкидання Криптовалюта як шахрайства від морди до хвоста як наслідок їхнього таланту маскуватися під прогресивних людей, орієнтованих на справедливість — досить легке завдання в американському політичному контексті. Давіла характеризує цю реакцію на Крипто, включаючи катастрофічне споживання енергії криптовалютою без вирішення ширших системних проблем, як ліберальну «моральну паніку».

"Blockchain Radicals" може частково функціонувати як посібник з депрограмування для тих, хто підстеріг цією спотвореною та оманливою просто так історією. Найважливіше те, що книга містить стислі, практичні та відкриті вступні відомості до основних концепцій Крипто , таких як підтвердження роботи, смарт-контракти, незамінні токени. (NFT) і розповсюджені програми, а також історичні довідки про, наприклад, створення Litecoin і хак "the DAO".. Вони добре позначені, і їх так легко пропустити, якщо вам T потрібно оновлюватись, але вони важливі для тих, хто витратив роки, відкидаючи блокчейни з глузливим помахом рукою замість реальної участі.

Дивіться також: Пол Енніс -Пояснення політичної філософії Ethereum | Погляди (2021)

«Моя книга не обов’язково має на меті відповісти на питання «що таке блокчейн-соціалізм», — сказав мені Давіла. "Я T думаю, що це справді те питання. Те, що я намагався зробити з цією книгою, це деконструювати те, як люди думають про блокчейни... і показати, наскільки ці ментальні моделі є помилковими".

Радикальний потенціал крипто

У цьому сенсі назва «Блокчейн-радикали» може збити з пантелику. Незважаючи на зростання обізнаності про правий «радикалізм» за останнє десятиліття, цей термін все ще часто асоціюється з лівими, такими як Weathermen або Че Гевара.

Але насправді «радикал» може мати будь-які політичні переконання. Що насправді визначає радикала, так це бажання переосмислити припущення на найглибшому рівні, включаючи істини, які суспільство може сприймати як належне або вважати священними. Лінгвістичне походження терміну «радикал» — лат Radix або корінний-, що означає корінь: радикал – це той, хто копає під ґрунтом, щоб відкрити як походження речей, так і їх справжню природу.

[Давіла] невибачливо хвалить потенціал криптовалюти для обходу несправедливих законів.

Радикалізм Крипто буде очевидним для тих, хто по-справжньому захоплений криптовалютою, незалежно від політичної орієнтації. За останнє десятиліття Крипто спершу викликала, а нещодавно змусила переглянути основні поняття, такі як гроші, банківська справа, інвестиції, кордони та навіть сама нація (Давіла неодноразово виступає проти «Мережевий стан» Баладжі Срінівасана).

ONE із найширших «радикальних» потенціалів, які Давіла приписує Крипто, є її здатність перевизначати, а, можливо, відроджувати «загальні блага». Історично склалося так, що європейські та інші феодальні чи племінні суспільства були організовані навколо сільськогосподарських «общих земель», які спільно використовували громади. Нові земельні та трудові режими призвели до того, що вони були розділені на ієрархічні приватні володіння (процес, пізніше відомий як "корпус") приблизно між 18 і 20 століттями.

На пізніх етапах ця реструктуризація була виправдана фальшивим і расистським наративом «трагедія спільного населення». З тих пір цей троп став обґрунтуванням для всіх видів прибуткових ініціатив приватизації, включаючи сучасні патентні режими та режими інтелектуальної власності, які можуть стримувати прогрес Технології.

У цьому світлі фундаментальна структурна залежність криптовалюти від розробки програмного забезпечення з відкритим кодом може бути ONE з найглибших радикальних тенденцій. Давіла також описує Крипто як можливість створення нових видів цифрового спільного використання, що використовує нові механізми для спільної власності та дизайну стимулів. Це лише ONE аспект ширшого потенціалу, який він бачить у економічному проектуванні знизу вгору за допомогою блокчейнів.

Давіла також з гордістю підтримує крипто-радикалізм у вашому обличчі: він невиправдано вихваляє потенціал криптовалюти для в обхід несправедливих законів.

Він поділяє моє захоплення, наприклад, казахським розробником Олександрою Елбакян, інформаційним повстанцем нарівні з Аарон Сварц або навіть Едвард Сноуден. Через її 100% протизаконний сайт Sci Hub, які я тут посилаю, Елбакян більше десяти років звільняв фінансовані державою наукові дослідження від вампірської хватки фундаментально корумповані, рентабельні «видавці» як Elsevier. Вона протистоїть ONE з найяскравіших спотворень загального блага через капіталістичне обмеження суспільної власності — і Bitcoin зробив ці зусилля стійкими.

Конкретні пропозиції, проекти та тенденції досліджуються в «Blockchain Radicals». Вони навіть можуть здаватися прозаїчними, принаймні для тих, хто безпосередньо T стикався з проблемою створення їх за допомогою інструментів, що передували криптовалюті.

Можливо, найцікавішим є потенціал DAO-подібних структур і смарт-контрактів для побудови нових видів кооперативного бізнесу. Як би це не здавалося нудним, величезною перешкодою для побудови нових економічних моделей є просто бухгалтерія, довіра та координація. Наприклад, як студент я багато років жив у колективному житлі, що було чудовим способом зниження витрат. Але це вимагало великої відданості та взаємної довіри, особливо коли йшлося про управління спільними коштами на такі речі, як ремонт будинку та податки.

Дивіться також: Біткойнери, які живуть «постійно там» (2020)

У сучасній Америці підприємства, що належать працівникам, або квартири, що належать мешканцям, можуть здатися радикальними ідеями, але колись вони були поширені в цій країні. Очевидно, перший кооператив у США був заснований Бенджаміном Франкліном у 1752 році, і відтоді вони успішно продемонстрували практичні переваги принаймні BIT соціалізму. Прозорість і незмінність добре розробленого стека DAO і смарт-контрактів може зробити таке колективне володіння набагато простішим і прозорішим, потенційно повертаючи більше грошей у кишені працівників.

Давіла має рацію, коли попереджає, що його книга T намагається точно визначити, як технологія блокчейн може допомогти створити більш економічно справедливий і стабільний світ. Хоча він детально описує багато конкретних чудових прикладів і витягує з них уроки, «Радикали блокчейну» не є нормативною таксономією чи планом гри для «соціалізму на блокчейні».

Натомість книга розповідає про те, щоб відкрити уми ширший набір можливостей у Крипто, ніж ви, ймовірно, коли-небудь зустрінете в основних ЗМІ. Якщо ви зацікавлені в тому, щоб змінити світ, ця помітна тиша повинна бути одна багато мотивації взяти його.