Cripto e o verdadeiro significado de "radicalismo"

Comecei a me interessar pelo Bitcoin quando comeceiuma década atrás agora, graças a algumas de suas afiliações políticas mais extremas. Na esteira da crise financeira global de 2008, o interesse dos investidores em ouro disparou, particularmente entre os sobrevivencialistas e os “preppers”. Esses “gold bugs” eram frequentemente extremamente libertários (com dicas do que hoje chamaríamos de extrema direita), e foi conversando com eles que comeceipensando muito seriamente sobre Bitcoin.

Eu vim com um ponto de vista de fora sobre os anseios por dinheiro forte e o ethos radical de livre mercado desses primeiros adeptos do Bitcoin . Pessoalmente, eu era, e continuo sendo, um socialista democrático de estilo europeu chato de lavar louça, com um compromisso cypherpunk com a Política de Privacidade e umalgumas doses de simpatias anarco-sindicalistas. Mas essa desconexão política nunca abalou meu interesse em Cripto. Na verdade, mesmo que eu nunca tenha concordado muito com suas conclusões, passei a respeitar muitos dos libertários de princípios envolvidos no espaço. (Tenho infinitamente menos paciência para a extrema direita autoritária, especialmente em sua forma abertamente estatista Zoomer.)

Os últimos quatro ou cinco anos, no entanto, têm visto uma ampliação significativa do pensamento político dentro da Cripto. Talvez o mais significativo seja que a arquitetura de contrato inteligente do Ethereum atraiu uma enorme onda de aspirantes a engenheiros econômicos, focados não na soberania individual no estilo Bitcoin, mas em novas estruturas de incentivo que eles esperam que possam promover uma sociedade mais equilibrada e saudável. Dois exemplos importantes incluem Glen Weyl's " Mercados Radicais" teorias e o discurso nascente da “economia regenerativa” liderado pelo fundador do GitcoinKevin Owockie outros.

Foi nesse contexto que surgiu uma nova conta no Twitter que se declarou“O Socialista Blockchain”apareceu no meu radar há dois ou três anos. Um podcast acompanhante acolheu figuras verdadeiramente transformadoras como artistasRhea Myers, cofundador da EthereumAmir Taakie Sci-hub’sAlexandra Elbakyan, que viram a utilidade da Cripto para seus projetos ativistas amplamente variados. O Blockchain Socialist se tornou um nexo para discussões sobre o imperialismo econômico americano e o caso de esquerda para Política de Privacidade em particular, dois pilares que ajudaram a definir posições fora do mainstream amplamente libertário da cripto.

O que é um radical?

O Blockchain Socialist finalmente saiu de trás das cortinas este ano, revelando-se como Joshua Dávila. Dávila passou vários anos na Deloitte na Europa como consultor de negócios em questões de blockchain, e também fundou a Breadchain, um projeto que visa construir “primitivos de solidariedade” que sejam paralelos aos “primitivos financeiros” amados pelos desenvolvedores de contratos inteligentes.

Agora, para ajudar a transmitir seus pontos de vista, Dávila está publicando seu primeiro livro: "Radicais do Blockchain: como o capitalismo arruinou as Cripto e como consertá-las" lançado em 8 de agosto pela Repeater Press. Buterin descreve o livro como “um complemento importante para narrativas existentes” em Cripto.

O que realmente define um radical é a vontade de repensar suposições no nível mais profundo

O livro é essencialmente um longo ensaio exploratório, trabalhando para desenvolver a crença fundamental de Dávila na Cripto como uma ferramenta para organizar alianças sociais e econômicas não estatais, desde grupos de ajuda mútua até fundos de fiança e novos modelos de financiamento para o desenvolvimento de Tecnologia .

Dávila diz que, até agora, tem tido muito mais dificuldade em convencer seus pares na política sobre a promessa do blockchain e das Cripto.

“Se você tentar falar sobre coisas de Cripto em um fórum de esquerda, você será banido”, ele me disse. “Eu era constantemente acusado de ser um golpista. Eu presumi que poderíamos ter apenas uma conversa fundamentada, mas descobri que isso T era realmente possível.”

"Blockchain Radicals" rebate esse tipo de condenação reducionista da Cripto. O mais irônico é que essas rejeições vêm mais frequentemente e em voz alta de centristas neoliberais que anseiam por cair de volta no abraço caloroso das instituições (como, muito recentemente, agências de inteligência notoriamente repressivas).

Estes centristas aparentemente espalharam a sua atitude irrefletida e ironicamente acrítica rejeição da Criptomoeda como uma fraude do focinho à cauda como um corolário de seu talento para se disfarçarem como progressistas voltados para a justiça — uma tarefa fácil o suficiente no contexto político americano. Dávila caracteriza essas respostas à Cripto, incluindo catastrofizar sobre o uso de energia da cripto sem abordar questões sistêmicas mais amplas, como um “pânico moral” liberal.

"Blockchain Radicals" pode funcionar em parte como um manual de desprogramação para aqueles que são surpreendidos por essa história distorcida e enganosa. Crucialmente, o livro inclui introduções concisas, viáveis ​​e de mente aberta a conceitos básicos de Cripto , como prova de trabalho, contratos inteligentes, tokens não fungíveis (NFTs) e aplicativos distribuídos, bem como resumos históricos sobre, por exemplo, a criação do Litecoin e "o DAO" hack. Elas são bem marcadas e fáceis de pular se você T precisa de uma atualização, mas são cruciais para qualquer um que passou anos descartando blockchains com um aceno de mão irônico em vez de um envolvimento substancial.

Veja também:Paul Ennis –A filosofia política do Ethereum explicada | Opinião(2021)

“Meu livro não tem necessariamente a intenção de responder à pergunta 'o que é socialismo blockchain'”, me disse Dávila. “T acho que essa seja realmente a pergunta a ser feita. O que eu estava tentando fazer com este livro é desconstruir a maneira como as pessoas pensam sobre blockchains... e mostrar como esses modelos mentais são falhos.”

O potencial radical da criptomoeda

Nesse sentido, o título "Blockchain Radicals" pode ser confuso. Apesar da crescente conscientização sobre o "radicalismo" de direita na última década, o termo ainda é frequentemente associado a esquerdistas como os Weathermen ou Che Guevara.

Mas um “radical” pode realmente ter qualquer conjunto de crenças políticas. O que realmente define um radical é a disposição de repensar suposições no nível mais profundo, incluindo verdades que uma sociedade pode tomar como certas ou manter sacrossantas. A origem linguística do termo “radical” está no latimRadix ou radical-, que significa raiz: um radical é alguém que escava abaixo do solo para descobrir tanto as origens das coisas quanto sua verdadeira natureza.

[Dávila] elogia sem remorso o potencial das criptomoedas para contornar leis injustas.

O radicalismo da Cripto será óbvio para os verdadeiramente cripto-pilulados, independentemente da orientação política. Na última década, a Cripto primeiro convidou, e mais recentemente forçou, reconsiderações de conceitos básicos como dinheiro, serviços bancários, investimentos, fronteiras e até mesmo a própria nação (Dávila repetidamente se opõe a "Estado de rede" de Balaji Srinivasan).

Um dos potenciais “radicais” mais amplos que Dávila atribui à Cripto é sua capacidade de redefinir, e talvez reviver, “os bens comuns”. Historicamente, as sociedades europeias e outras sociedades feudais ou tribais eram organizadas em torno de um “bem comum” agrícola compartilhado por uma comunidade. Novos regimes de terra e trabalho levaram estes a serem divididos em propriedades privadas hierárquicas (um processo mais tarde conhecido como "gabinete") entre aproximadamente os séculos XVIII e XX.

Nas suas fases posteriores, esta reestruturação foi justificada com a narrativa falsa e racista de“a tragédia dos comuns.”Este tropo tornou-se desde então uma justificação para todos os tipos de iniciativas de privatização com fins lucrativos, incluindo regimes modernos de patentes e de propriedade intelectual que podemrestringir o avanço da Tecnologia.

Sob essa luz, a dependência estrutural fundamental da criptografia no desenvolvimento de software de código aberto pode ser uma de suas tendências radicais mais profundas. Dávila também descreve a Cripto como possibilitadora de novos tipos de bens comuns digitais que alavancam novos mecanismos para propriedade compartilhada e design de incentivos. Esse é apenas um aspecto do potencial mais amplo que ele vê para a engenharia econômica de baixo para cima por meio de blockchains.

Dávila também abraça com orgulho um cripto-radicalismo mais direto: ele elogia sem remorso o potencial da criptomoeda paracontornando leis injustas.

Ele partilha a minha admiração, por exemplo, pela promotora cazaque Alexandra Elbakyan, uma insurgente da informação a par deAaron Swarzou mesmo Edward Snowden. Através de seu site 100% ilegal Sci Hub,que estou vinculando aqui, Elbakyan vem há mais de uma década libertando a pesquisa científica financiada publicamente das garras vampíricas de“editores” fundamentalmente corruptos e rentistas como Elsevier. Ela está resistindo a uma das perversões mais gritantes do bem comum pelo cercamento capitalista da propriedade pública — e o Bitcoin tornou esse esforço sustentável.

Propostas, projetos e tendências concretas são explorados em "Blockchain Radicals". Eles podem até parecer prosaicos, pelo menos para quem T enfrentou diretamente o desafio de construí-los com ferramentas pré-cripto.

Talvez o mais interessante seja o potencial para estruturas semelhantes a DAO e contratos inteligentes para construir novos tipos de negócios cooperativos. Por mais chato que pareça, uma grande barreira para construir novos modelos econômicos é simplesmente contabilidade, confiança e coordenação. Por exemplo, morei em moradias de propriedade coletiva por muitos anos como estudante, o que foi ótimo para manter os custos baixos. Mas exigiu muito comprometimento e confiança mútua, especialmente quando se tratava de administrar fundos coletivos para coisas como reparos de casas e impostos.

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Na América de hoje, empresas de propriedade dos trabalhadores ou apartamentos de propriedade dos moradores podem soar como ideias radicais, mas já foram comuns neste país. A primeira cooperativa dos EUA foi aparentementefundada por Benjamin Franklin em 1752, e desde então eles demonstraram com sucesso os benefícios práticos de pelo menos um BIT de socialismo. A transparência e imutabilidade de um DAO bem projetado e uma pilha de contratos inteligentes poderiam tornar essa propriedade coletiva muito mais fácil e transparente, potencialmente colocando mais dinheiro de volta nos bolsos dos trabalhadores.

Dávila está certo ao alertar que seu livro T tenta definir precisamente como a tecnologia blockchain pode ajudar a criar um mundo economicamente mais justo e estável. Enquanto ele detalha muitos exemplos específicos admiráveis, e tira lições deles, "Blockchain Radicals" não é uma taxonomia prescritiva ou plano de jogo para "socialismo no blockchain".

Em vez disso, o livro é sobre abrir mentes para um conjunto mais amplo de possibilidades em Cripto do que você provavelmente encontrará na grande mídia. Se você está interessado em mudar o mundo, esse silêncio conspícuo por si só deveria sermuita motivação para pegá-lo.