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Cosa sono il Solarpunk e il Lunarpunk?

Due microgeneri di finzione incentrati sull'ambiente sono diventati i capisaldi dell'estetica Web3. Ecco come è successo.

La cultura Ethereum può essere divisa in tre categorie: cypherpunk, solarpunk e lunarpunk. Dico "può" perché alcuni sostengono che le distinzioni -punk potrebbero essere felicemente riunite in ONE. Il problema è che, a seconda di chi lo chiedi, non è chiaro quale prefisso prevalga. È il tipo di erba gatta concettuale che adoro, quindi ecco qua.

Paul Dylan-Ennis, editorialista CoinDesk , è docente e professore associato presso la Facoltà di Economia dell'University College di Dublino.

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Cipherpunk è un percorso ben battuto nella storia di Cripto/Web3. È stata un'influenza CORE su Satoshi Nakamoto, che ha scelto una mailing list cypherpunk per annunciare Bitcoin. I cypherpunk hanno un atteggiamento fai da te punk verso lo sviluppo open source, solitamente orientato alla creazione di protocolli credibilmente neutrali. Attribuiscono grande valore Privacy. I cypherpunk di Ethereum sono spesso i hacker-ingegnere sviluppatori che gestiscono il protocollo Ethereum .

Solarpunk è un movimento più recente in Cripto/Web3, che sembra essersi formato in reazione all'individualismo, di orientamento libertario striscia che attraversa Bitcoin. Per i solarpunk, Bitcoin si è trasformato nel peggiore dei casi in un populismo in stile americano – bistecche,cappelli da cowboy,meme dei boomer– e nella migliore delle ipotesi cristallizzati nell’irrilevanza.

Solarpunk è, quindi, un'etichetta progressista che indossi per mostrare che non sei quel tipo di Cripto, non sei un bitcoiner, evitando così abilmente il suicidio sociale completo (almeno finché non tiri fuori i token non fungibili). Ma è un termine ambiguo, che potrebbe anche essere scritto come "hippy" per i critici.

Per i critici, il solarpunk è un concetto vuoto senza alcun contenuto significativo, poco più di un'estetica, che ha radici in un microgenere fantascientifico. Nonostante l'ubiquità del termine nei circoli Web3, il solarpunk non è solo un altro nome per etherean, perché rifiutano anche il linguaggio basato su Ethereum.nichilismo di mercato dei degenerati DeFi (abbreviazione di "degenerati della Finanza decentralizzata").

(DALL-E/ CoinDesk)
(DALL-E/ CoinDesk)

Vedi anche:Chi sta costruendo i beni pubblici di Ethereum? | Opinioni

Non posso biasimare le persone per i loro sospetti sul solarpunk perché, curiosamente, nessuno ha tentato di spiegare cosa sia il solarpunk nel nostro contesto. Quindi, dopo essermi seduto a sperare che qualcun altro lo facesse, vi presento cosa significa il solarpunk nel mondo delle Cripto.

Solarpunk pre-crittografia

Prima del suo debutto sul Web3, il solarpunk aveva alcuni sensi confusi:

  • Abbreviazione di un piccolo genere letterario con radici in Sud America tra il 2000 e il 2010. Questo primo filone inizia in modo piuttosto cyberpunk, dove solarpunk significava semplicemente "ambientato in un ambiente alimentato a energia solare", indipendentemente dal fatto che questo fosse positivo o negativo nell'esito. Il genere ha lentamente sviluppato i suoi temi caratteristici ed è diventato più ottimista. Una storia tipica riguarderebbe l'umanità che ripara il nostro rapporto con il mondo naturale, in modo cruciale, senza regredire nel luddismo. In particolare, le storie sono in qualche modo consapevoli che la loro costruzione del mondo potrebbe influenzare il mondo reale, piuttosto che esistere semplicemente per intrattenimento. Puoi trovare questi racconti tradotti in "Solarpunk: Ecological and Fantastical Stories in a Sustainable World" (2018).
  • Il nome di una manciata di racconti e opere d'arte di autori occidentali e grafici che originariamente pubblicavano su blog e social media, prima di creare le proprie raccolte e riviste a partire dal 2010 circa. Questa è la fonte della stereotipata "estetica" del solarpunk. È steampunkStudio Ghibliincontra il livello inizialeZelda(e le cose possono diventare un po' fiorite). Gran parte di questa arte è di qualità Tumblr, ma è anche, per essere un po' basilari, piuttosto delicata e piacevole da guardare, che supplica qualche artista emergente di alzare lo standard, spingere il mezzo. Le storie sono di qualità piuttosto variabile, ma una discreta raccolta rappresentativa è "Glass and Gardens: Solarpunk Summers" (2018) e la rivista Solarpunk Magazine lanciata di recente continua questa tradizione. Questo tipo di immagini - architettura futuristica popolata di alberi - si è fatta strada persino nel blog di Vitalik Buterin,anche se ironicamente.
  • Una definizione post-hoc per un microgenere di fantascienza di romanzieri che hanno scritto, dagli anni '70 in poi, sulla creazione di società sostenibili e in particolare su come possono essere raggiunte. Ursula K. Le Guin e Kim Stanley Robinson sono i portabandiera. Questo microgenere ritrae società post-capitaliste ed ecologicamente utopiche. Ad esempio, in "Pacific Edge" (1990) di Robinson vediamo una descrizione di una California nel 2065 che è riuscita a trasformarsi in una società "utopica", ma ONE concreta e realistica. Dico "utopica" perché il termine implica uno stato irraggiungibile, ma questi romanzi di solito presentano società che a tutti gli effetti sembrano "vere utopie", per essere un BIT' paradossali.
  • Un più attivo,prefigurativoramo associato ad anarchici comeSant'Andreadove c'è una maggiore enfasi nel mettere in pratica la teoria, come le città bombardate di semi. Questa variazione probabilmente include anche i primipionieri del solarpunk in Cripto/Web3.

Vale la pena notare che le origini dell'attuale concetto di solarpunk in Cripto/Web3 restano poco chiare.

Tuttavia, nel contesto del Web3, il solarpunk si riferisce a un'estetica politica che promuove esternalità positive, mondi a somma positiva e beni pubblici nel Web3 e oltre, ciò che chiamo le "tre P". I solarpunk di Crypto sono caratterizzati da un impegno per la collaborazione, Optimism e sono pillola verde.

Le tre P

Le tre P del solarpunk Web3 (come spero che tutti ora le chiameranno) sono strettamente correlate. La prima, un'enfasi sulla creazioneesternalità positive, si basa sul riconoscimento della storia della tecnologia nel produrre esternalità negative, come la diffusione di fake news su Meta. I Solarpunk sono impegnati nella costruzione di tecnologie consapevoli, in cui si prendono in considerazione le implicazioni del proprio progetto al di là della comunità immediata.

La definizione del libro di testo perbeni pubblici, P numero due, sono beni non escludibili e non rivali. Ciò significa che T puoi impedire a nessuno di usarli e usarli non li diminuisce per nessun altro. Nel contesto solarpunk, originariamente significava concentrarsi su infrastrutture non redditizie ma necessarie per l'ecosistema Ethereum , ma da allora si è espanso per aiutare a finanziare buone cause anche oltre Web3.

Finalmente, costruzione del mondo a somma positiva è la stella polare dei solarpunk, lo sforzo di costruire un mondo migliore per il futuro. Se la cultura Cripto contemporanea è focalizzata sulle immediatezze finanziarie (come il rug-pulling o la raccolta fondi solo per raccogliere fondi), i solarpunk tentano di rompere il ciclo costruendo effettivamente beni pubblici con esternalità positive che durano oltre noi, a livello di civiltà.

Il lato oscuro della luna

L'ascesa del solarpunk come estetica all'interno del Web3 è stata accolta con critiche. Sorprendentemente, queste non provengono dall'esterno del settore, ma da quelli adiacenti,i lunarpunkI Lunarpunk non si considerano Web3, ma sono sicuramente in dialogo con esso, molto probabilmente in modo strategico.

Un BIT' di background: Lunarpunk preesiste anche alla sua forma Web3, ma in un senso molto più oscuro e di nicchia come marchio misticodel solarpunk. Era anche molto orientato alla natura, ma un po' più pagano e stregonesco. Pensate a un festival psy-trance in una piccola città universitaria. Non sono riuscito a scoprire alcuna politica sostanziale associata al lunarpunk pre-Web3.

La critica lunarpunk al solarpunk è emersa per la prima volta nel quasi-manifesto della sostenitrice Privacy , sviluppatrice di DarkFi ed ex studentessa CoinDesk Rachel-Rose O'Leary “Lunarpunk e il lato oscuro del ciclo”,che proponeva la sua ideologia radicale e lunarpunk.

O’Leary presenta il solarpunk come il fratello ingenuo, che ha buone intenzioni ma non ha la dura esperienza di vita dell’avventuriero lunarpunk, che ha visto il nemico da vicino. Nel frattempo, a casa, il loro amico hippie ha trascorso l’estate ascoltando beatamente techno su una terrazza in qualche città europea baciata dal sole (forseBarcellona). Probabilmente si sono uniti a un'organizzazione autonoma decentralizzata. (Potresti notare che nel manifesto di O'Leary sono il solarpunk che incoraggia le persone a unirsi alle DAO!) Questa è la critica più leggera, la critica di lunga data in politica è che l'alleato manca di disciplina. E in politica l'alleato a volte riceve le parole più dure, persino più del nemico.

(DALL-E/ CoinDesk, modificato)
(DALL-E/ CoinDesk, modificato)


La critica più dura è che il solarpunk è sia ingenuamente ottimista che reprime l'emergente "ciclo oscuro" distopico. I solarpunk, riconosce O'Leary, sono interessati a costruire beni pubblici che superino in competizione le vecchie istituzioni quando scrivono che "gli hacker del solarpunk stanno creando infrastrutture trasparenti per finanziare beni pubblici". Ma l'introduzione del termine "trasparenza" - non una parola comunemente usata nelle comunità dei beni pubblici del solarpunk (Gitcoin, DoinGud, ETC.) – riformula in modo piuttosto drastico il loro intento.

Vedi anche:Cripto: il dono che continua a dare (in beneficenza) | Opinioni

Questa è una sovrapposizione che deriva dalla prospettiva lunarpunk, che usa anche motivi naturalistici venati di fantascienza, ma che equipara le immagini del TUE non Optimism ma alla sorveglianza. Ethereum stesso, più che semplicemente solarpunk, è incline alla sorveglianza, sostiene O'Leary.

La critica più profonda è che il solarpunk contiene tendenze e impulsi intrinsecamente statalisti che sono pericolosi. L'idea qui è che l'interesse del solarpunk nella costruzione di sistemi basati sull'identità Web3 sia intrinsecamente statalista perché segue la logica razionalista occidentale diGestire– trasformando lentamente le persone in un patrimonio documentato, controllabile tramite burocrazia.

O'Leary contrappone inoltre il solarpunk al lavoro più solenne che i lunarpunk stanno svolgendo in preparazione di un'imminente guerra Privacy , creando una blockchain che preserva l'anonimato chiamata DarkFi. Questa guerra sembrava teorica fino a poco tempo fa, ma ha assunto una maggiore serietà da quando Contanti Tornadosanzione da parte del Dipartimento del Tesoro degli Stati Uniti.

I Lunarpunks vedono gli scontri tra criptovalute e stato come inevitabili. O’Leary contrappone questo alla negazione di questo conflitto da parte dei Solarpunks e al desiderio di ignorare lo scenario ribassista finale in cui i capitalisti al dettaglio e di rischio fuggono a prima vista dal lato brutto dello stato.

Alla base di tutto questo c'è l'idea che i solarpunk, con il loro gusto per la costruzione di sistemi trasparenti, avranno di fatto costruito la propria prigione.

Coscienza politica

Forse la parte più lungimirante del saggio di O'Leary è la previsione che le misure repressive normative, come Tornado Cash, riaccenderanno la coscienza politica di Cripto/Web3. Ciò si è certamente dimostrato vero, ma si è scoperto che non sono i cypher- o i solarpunk a essere disposti a cambiare idea, bensì i degenerati DeFi nichilisti del mercato, in particolare i loro front-end, per così dire.

I cypherpunk di Ethereum hanno trascorso il loro tempo a progettare contromisure alla censura on-chain e hanno persino sollevato il vecchio spettro di una guerra civile in stile Bitcoin Soft Fork attivato dall'utente (UASF).

E i solarpunk? Penso che qualsiasi solarpunk autocritico riconoscerà di aver dormito al volante per quanto riguarda la Privacy. Questo non è lo stesso che essere ignoranti o inconsapevoli della Privacy. E questo non è assolutamente lo stesso che essere pro-sorveglianza. Invece, è semplicemente che quando i bei tempi sono buoni è facile dimenticare quanto possa essere feroce il nemico. Ma il nemico è ancora qui.

Come suggerisce il mio nym online (polarpunklabs), sono da qualche parte tra il TUE e la luna. Per tutta la vita la posizione lunarpunk mi è stata ovvia. Sono profondamente interessato alla realpolitik e a come funziona davvero il mondo. Pensare in questo modo è effettivamente una maledizione. Puoi vedere per miglia e miglia, ma a cosa serve la vista se è solo una visione di inganno e brutalità senza fine?

L'immagine del solarpunk che O'Leary ci presenta è realpolitik: equipara il TUE alla trasparenza, all'identità e persino al deserto aperto. Il problema con questo, da una prospettiva politica (non realpolitik), è che la maggior parte delle persone non vuole vivere in una guerra hobbesiana di tutti contro tutti. Devi offrire qualcosa di meglio al di là di questo mondo e questo è ciò che è il solarpunk, il mondo al di là di questo mondo. Senza di esso non hai un obiettivo chiaro o una teleologia, che è la stessa cosa che essere intrappolati nel presente.

L'estetica solarpunk è affascinante perché è tutta futuro. Potresti chiedere a chiunque nel mondo, ovunque, se sarebbe felice di essere intrappolato per sempre in un'immagine solarpunk e probabilmente sarebbe d'accordo.

Forse, e questa è la parte cruciale, potrebbero essere disposti a combattere anche per questo, anche se ciò comportasse guerre di logoramento lunarpunk decennali nelle foreste e sulle montagne. Ma se non c'è niente oltre la guerra, di un mondo oltre questo mondo, allora questo è ciò che troverete, il nulla.

(DALL-E/ CoinDesk, modificato)
(DALL-E/ CoinDesk, modificato)

UN intervista recentedi O’Leary indica un interesse lunarpunk in questo futuro positivo, costruito lungo le linee diIl confederalismo democratico di Öcalan, che, direi, è un BIT ' solarpunk nella sua coscienza ecologica.

Vai al buio

Sostengo, quindi, che la visione solarpunk non dovrebbe essere vista in termini di repressione. È una cosa desiderabile a cui aspirare, e ci mostra qui e ora quanto questa società manchi. Dovrebbe essere propagandata in immagini, testi, discussioni, video e film sempre più belli.

O’Leary conclude il suo pezzo dicendo che il solarpunk dovrebbe integrare l’inconscio lunarpunk, il che è certamente assicurato ora che lo spazio è stato saccheggiato dalla privacy, ma aggiunge che l’unica speranza per il solarpunk è di “andare al buio”. Assolutamente, in termini di strategia.

Vedi anche:L' ONE parola che definisce gli obiettivi di Ethereum | Opinioni

Tuttavia, dovremmo anche esigere la luce, la pienezza trasparente Optimism solarpunk. Ecco come immagino una sintesi perfetta di solarpunk e lunarpunk. Una società trasparente di qualità utopica (non esigere niente di meno) protetta da un'oscurità vigile.

Senza la luce, cosa c'è da proteggere? Non dovremmo mai cedere il TUE allo Stato.

Tandaan: Ang mga pananaw na ipinahayag sa column na ito ay sa may-akda at hindi kinakailangang sumasalamin sa mga pananaw ng CoinDesk, Inc. o sa mga may-ari at kaakibat nito.

Paul J. Dylan-Ennis

Il dott. Paul Dylan-Ennis è docente e professore associato presso la Facoltà di Economia dell'University College di Dublino.

Paul J. Dylan-Ennis