- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menuMga presyo
- Bumalik sa menuPananaliksik
- Bumalik sa menuPinagkasunduan
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menuMga Webinars at Events
Ano ang Solarpunk at Lunarpunk Anyway?
Dalawang fictional microgenre na nakatuon sa kapaligiran ang naging pundasyon ng aesthetic ng Web3. Narito kung paano nangyari iyon.
Maaaring hatiin ang kultura ng Ethereum sa tatlong kategorya: cypherpunk, solarpunk at lunarpunk. Sinasabi ko ang "maaari" dahil ang ilan ay nangangatwiran na ang mga pagkakaiba-iba ng -punk ay masayang matiklop sa ONE. Ang problema, depende kung kanino mo tatanungin, hindi malinaw kung aling prefix ang nangingibabaw. Ito ang uri ng conceptual catnip na gusto ko, kaya narito.
Si Paul Dylan-Ennis, isang columnist ng CoinDesk , ay isang lecturer/assistant professor sa College of Business, University College Dublin.
Cypherpunk ay isang maayos na landas sa kasaysayan ng Crypto/Web3. Ito ay isang CORE impluwensya kay Satoshi Nakamoto, na pumili ng isang cypherpunk mailing list upang ipahayag ang Bitcoin. Ang mga Cypherpunk ay may punkish na saloobin sa DIY patungo sa open-source na pag-unlad, kadalasang nakatuon sa paglikha ng mga kapani-paniwalang neutral na protocol. Lubos nilang pinahahalagahan ang Privacy. Ang mga cypherpunks ng Ethereum ay madalas na hacker-engineer mga developer na nagpapanatili ng Ethereum protocol.
Solarpunk ay isang mas kamakailang kilusan sa Crypto/Web3, na tila nabuo bilang reaksyon sa indibidwalista, libertarian-nakahilig streak na tumatakbo sa pamamagitan ng Bitcoin. Para sa mga solarpunks, ang Bitcoin ay naging pinakamasama sa isang istilong Amerikanong populismo – mga steak, mga cowboy hat, boomer memes – at sa pinakamahusay na ossified sa irrelevance.
Ang Solarpunk, kung gayon, ay isang progresibong label na isinusuot mo upang ipakita na hindi ka ganoong uri ng Crypto, hindi isang bitcoiner, sa gayon ay mabilis na iniiwasan ang kumpletong pagpapakamatay sa lipunan (kahit hanggang sa maglabas ka ng mga non-fungible na token). Ngunit ito ay isang hindi tiyak na termino, na maaari ring i-spell bilang "hippy" sa mga kritiko.
Para sa mga kritiko, ang solarpunk ay isang walang laman na konsepto na walang makabuluhang nilalaman - higit pa sa isang aesthetic, na may mga ugat sa isang sci-fi microgenre. Sa kabila ng ubiquity ng termino sa mga lupon ng Web3, ang solarpunk ay hindi lamang isa pang pangalan para sa etherean, dahil tinatanggihan din nila ang Ethereum-based market nihilism ng DeFi degens (maikli para sa degenerates ng desentralisadong Finance).

Tingnan din ang: Sino ang Nagtatayo ng Mga Pampublikong Kalakal ng Ethereum? | Opinyon
Hindi ko masisisi ang mga tao sa kanilang mga hinala tungkol sa solarpunk dahil, nakakapagtaka, walang nagtangkang ipaliwanag kung ano ang solarpunk sa ating konteksto. Kaya, sa pagkakaroon ng nakaupo sa paligid na umaasang ibang tao ang gagawa nito, ipinakita ko sa iyo kung ano ang ibig sabihin ng solarpunk sa loob ng mundo ng Crypto.
Solarpunk pre-crypto
Bago ang debut nito sa Web3, ang solarpunk ay may ilang malabong pandama:
- Shorthand para sa isang maliit na genre ng pampanitikan na nag-ugat sa South America sa pagitan ng 2000s-2010s. Ang unang strand na ito ay nagsisimula sa medyo cyberpunk, kung saan ang ibig sabihin ng solarpunk ay "nakatakda sa isang solar-powered na setting," ito man ay positibo o negatibo sa kinalabasan. Ang genre ay dahan-dahang bumuo ng sarili nitong mga tema ng katangian at naging mas optimistiko. Ang isang tipikal na kwento ay tungkol sa pag-aayos ng sangkatauhan sa ating relasyon sa natural na mundo, nang hindi bumabalik sa Luddism. Kapansin-pansin, ang mga kwento ay medyo may kamalayan na ang kanilang pagbuo ng mundo ay maaaring makaimpluwensya sa totoong mundo, sa halip na umiiral lamang para sa libangan. Mahahanap mo ang mga maikling kwentong ito sa pagsasalin sa “Solarpunk: Ecological and Fantastical Stories in a Sustainable World” (2018).
- Ang pangalan para sa isang smattering ng maikling kwento at sining ng mga Western na may-akda at graphic designer na orihinal na nag-publish sa mga blog at sa social media, bago lumikha ng sarili nilang mga koleksyon at magazine simula noong 2010. Ito ang pinagmulan ng stereotypical solarpunk na "aesthetic." Ito ay steampunk Studio Ghibli nakakatugon sa maagang antas Zelda (at ang mga bagay ay maaaring maging medyo mabulaklak). Karamihan sa sining na ito ay Tumblr-kalidad, ngunit ito rin, upang maging isang maliit na basic, medyo banayad at magandang tingnan, nagmamakaawa para sa ilang umuusbong na artist na itaas ang pamantayan, itulak ang medium. Ang mga kuwento ay may iba't ibang kalidad, ngunit ang isang disenteng kinatawan na koleksyon ay "Glass and Gardens: Solarpunk Summers" (2018) at ang kamakailang inilunsad na Solarpunk Magazine ay nagpapatuloy sa tradisyong ito. Ang ganitong uri ng koleksyon ng imahe - futuristic na arkitektura na puno ng mga puno - ay nakarating sa blog ni Vitalik Buterin, kahit makulit.
- Isang post-hoc na kahulugan para sa isang microgenre ng science fiction ng mga nobelista na nagsulat, mula 1970s pataas, tungkol sa paglikha ng mga napapanatiling lipunan at partikular na kung paano sila makakamit. Sina Ursula K. Le Guin at Kim Stanley Robinson ang mga standard bearers. Inilalarawan ng microgenre na ito ang mga lipunang post-kapitalista at ecologically utopic. Halimbawa, sa Robinson's "Pacific Edge" (1990) nakita namin ang isang paglalarawan ng isang California noong 2065 na pinamamahalaang lumipat sa isang "utopian" na lipunan, ngunit ONE medyo grounded at makatotohanan. Sinasabi ko ang "utopia" dahil ang termino ay nagpapahiwatig ng isang hindi matamo na estado, ngunit ang mga nobelang ito ay karaniwang nagpapakita ng mga lipunan na para sa lahat ng layunin at layunin ay parang "mga tunay na utopia," upang maging BIT kabalintunaan.
- Mas aktibo, prefigurative sangay na nauugnay sa mga anarkista tulad ng San Andres kung saan may mas malakas na diin sa paglalagay ng teorya sa aksyon - tulad ng mga lungsod na nagbobomba ng binhi. Ang pagkakaiba-iba na ito ay arguably kasama rin ang maaga mga pioneer ng solarpunk sa Crypto/Web3.
Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang mga pinagmulan ng kasalukuyang Crypto/Web3 na konsepto ng solarpunk ay nananatiling hindi maliwanag.
Gayunpaman, sa loob ng konteksto ng Web3, ang solarpunk ay tumutukoy sa isang pampulitikang aesthetic na nagpo-promote ng mga positibong panlabas, positibong-sum na mundo at mga pampublikong kalakal sa Web3 at higit pa - ang tinatawag kong "tatlong Ps." Ang mga solarpunks ng Crypto ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pangako sa pakikipagtulungan, Optimism at ay berde-pilled.
Ang tatlong Ps
Ang tatlong Ps ng solarpunk Web3 (na inaasahan kong tatawagin sila ngayon ng lahat) ay malapit na nauugnay. Ang una, isang diin sa paglikha positibong panlabas, ay batay sa isang pagkilala sa kasaysayan ng teknolohiya sa paggawa ng mga negatibong panlabas, tulad ng pekeng balita na kumakalat sa Meta. Ang mga Solarpunks ay nakatuon sa conscious tech building, kung saan isasaalang-alang mo ang mga implikasyon ng iyong proyekto sa kabila ng iyong agarang komunidad.
Ang kahulugan ng aklat-aralin para sa pampublikong kalakal, P number two, ay mga kalakal na hindi maibubukod at hindi magkaribal. Nangangahulugan ito na T mo mapipigilan ang sinuman na gamitin ang mga ito at ang paggamit sa kanila ay hindi nakakabawas sa kanila para sa sinuman. Sa konteksto ng solarpunk, ang orihinal na ibig sabihin nito ay isang pagtutok sa hindi kumikita ngunit kinakailangang imprastraktura para sa Ethereum ecosystem, ngunit mula noon ay lumawak na sa pagtulong na pondohan ang mabubuting layunin sa kabila ng Web3.
Sa wakas, positibong kabuuan ng pagbuo ng mundo ay ang gabay na bituin para sa solarpunks - ang pagsisikap na bumuo ng isang mas mahusay na mundo para bukas. Kung ang kontemporaryong kultura ng Crypto ay nakatuon sa mga pinansiyal na immediacies (tulad ng rug-pulling o pangangalap ng pondo para lang makalikom ng pondo), ang mga solarpunk ay nagtatangkang sirain ang cycle sa pamamagitan ng aktwal na paggawa ng mga pampublikong kalakal na may mga positibong panlabas na tumatagal nang higit pa sa atin, sa antas ng sibilisasyon.
Madilim na bahagi ng buwan
Ang pagtaas ng solarpunk bilang isang aesthetic sa loob ng Web3 ay natugunan ng kritisismo. Nakapagtataka, hindi ito nagmula sa labas ng industriya kundi sa mga katabi, ang mga lunarpunks. Hindi nakikita ng mga Lunarpunks ang kanilang sarili bilang Web3, ngunit tiyak na nakikipag-usap sila dito, malamang sa madiskarteng paraan.
BIT background: Ang Lunarpunk ay umiiral na rin ang Web3 form nito, ngunit sa isang mas malabo at angkop na kahulugan bilang isang mystical na tatak ng solarpunk. Napaka nature-oriented din nito, pero medyo pagano at witch. Isipin ang psy-trance festival sa isang maliit na bayan ng kolehiyo. Hindi ko pa natutuklasan ang anumang mahalagang pulitika na nauugnay sa pre-Web3 lunarpunk.
Ang lunarpunk critique ng solarpunk ay unang lumabas sa Privacy advocate, DarkFi developer at CoinDesk alumna na si Rachel-Rose O'Leary's quasi-manifesto "Lunarpunk at ang Madilim na Gilid ng Cycle," na naglagay ng kanyang radikal, lunarpunk na ideolohiya.
Itinatanghal ni O'Leary ang solarpunk bilang ang walang muwang na kapatid, na maganda ang ibig sabihin ngunit kulang sa masungit na karanasan sa buhay ng lunarpunk adventurer, na nakita nang malapitan ang kaaway. Samantala, sa bahay, ginugol ng kanilang kaibigang hippie ang kanyang tag-araw na masayang nakikinig sa techno sa isang terrace sa ilang lungsod sa Europa na sinisikatan ng araw (maaaring Barcelona). Marahil ay sumali sila sa isang desentralisadong autonomous na organisasyon. (Maaaring mapansin mo na sa manifesto ni O'Leary ako ang solarpunk na naghihikayat sa mga tao na sumali sa mga DAO!) Ito ang mas magaan na kritisismo, ang matagal nang pagpuna sa pulitika ay ang kakampi ay walang disiplina. At sa pulitika ang kakampi kung minsan ay nakakakuha ng mas masasakit na salita, higit pa sa kaaway.

Ang mas matinding pagpuna ay ang solarpunk ay parehong walang muwang na optimistiko at pinipigilan ang umuusbong na dystopian na "dark cycle." Ang Solarpunks, kinikilala ni O'Leary, ay nag-aalala sa pagbuo ng mga pampublikong kalakal na higit sa mga lumang institusyon kapag isinulat na "ang mga hacker ng solarpunk ay lumilikha ng mga transparent na imprastraktura para sa pagpopondo ng mga pampublikong kalakal." Ngunit ang pagpapakilala ng terminong "transparency" - hindi isang salitang karaniwang ginagamit sa solarpunk public goods community (Gitcoin, DoinGud, ETC.) – nire-reframe ang kanilang layunin nang husto.
Tingnan din ang: Crypto: Ang Regalo na Patuloy na Nagbibigay (sa Charity) | Opinyon
Ito ay isang overlay na nagmumula sa lunarpunk na perspective, na gumagamit din ng sci-fi-tinged naturalistic motifs, ngunit tinutumbasan ang mga larawan ng SAT hindi sa Optimism ngunit pagmamatyag. Ang Ethereum mismo, sa halip na solarpunk, ay madaling masubaybayan, ang sabi ni O'Leary.
Ang mas malalim na pagpuna ay ang solarpunk ay naglalaman ng mga likas na statistic tendencies at impulses na mapanganib. Ang ideya dito ay ang interes ng solarpunk sa pagbuo ng mga sistemang nakabatay sa pagkakakilanlan sa Web3 ay intrinsically statist dahil sumusunod ito sa Western rationalist logic ng Gestell – dahan-dahang ginagawang dokumentadong stock ang mga tao, na nakokontrol ng burukrasya.
Inihahambing din ng O'Leary ang solarpunk sa mas solemne na gawaing ginagawa ng mga lunarpunk bilang paghahanda para sa paparating na digmaan sa Privacy sa pamamagitan ng pagbuo ng isang blockchain na hindi nagpapakilala sa pangalan na tinatawag na DarkFi. Ang digmaang ito ay nakadama ng teoretikal hanggang kamakailan, ngunit naging mas seryoso mula noong Buhawi Cash sanction ng U.S. Treasury Department.
Nakikita ng mga Lunarpunks na hindi maiiwasan ang mga pag-aaway ng crypto sa estado. Ikinukumpara ito ni O'Leary sa pagtanggi ng solarpunks tungkol sa salungatan na ito at pagnanais na huwag pansinin ang pinakamababang senaryo kung saan ang mga retail at venture capitalist ay tumakas sa unang tingin sa pangit na panig ng estado.
Ang pinagbabatayan ng lahat ng ito ay ang ideya na ang mga solarpunk, sa kanilang panlasa para sa transparent na pagbuo ng mga sistema, ay epektibong makakagawa ng kanilang sariling bilangguan.
Pulitikal na kamalayan
Marahil ang pinaka-prescient na bahagi ng sanaysay ni O'Leary ay ang hula na ang mga regulatory clampdown, tulad ng Tornado Cash, ay muling mag-aapoy sa Crypto/Web3's political consciousness. Ito ay tiyak na napatunayang totoo, ngunit ito ay naka-out na ito ay hindi ang cypher- o solarpunks na handang i-flip, ngunit ang market nihilist DeFi degens, lalo na ang kanilang mga front-ends, upang magsalita.
Ang mga cypherpunks ng Ethereum ay gumugol ng kanilang oras sa pagplano ng mga kontrataktika sa on-chain censorship at pinalaki pa ang dating multo ng isang Bitcoin Civil War-style. User-Activated Soft Fork (UASF).
At ang solarpunks? Sa tingin ko, makikilala ng sinumang self-critical solarpunk na natutulog sila sa manibela patungkol sa Privacy. Ito ay hindi katulad ng pagiging ignorante o walang kamalayan sa Privacy. At ito ay ganap na hindi katulad ng pagiging pro-surveillance. Sa halip, ito ay simpleng kapag ang magandang panahon ay madaling makalimutan kung gaano kabisyo ang kaaway. Ngunit narito pa rin ang kalaban.
Gaya ng iminumungkahi ng aking online na nym (polarpunklabs), nasa pagitan ako ng SAT at buwan. Sa buong buhay ko ang posisyon ng lunarpunk ay halata sa akin. Lubos akong interesado sa realpolitik at kung paano talaga gumagana ang mundo. Ang pag-iisip na ganito ay mabisang isang sumpa. Makakakita ka ng milya at milya, ngunit ano ang silbi ng paningin kung ito ay isang pangitain lamang ng walang katapusang panlilinlang at kalupitan?
Ang imahe ng solarpunk na ipinakita sa amin ni O'Leary ay realpolitik: Tinutumbas nito ang SAT sa transparency, pagkakakilanlan at maging ang bukas na disyerto. Ang problema dito, mula sa pananaw ng pulitika (hindi realpolitik), karamihan sa mga tao ay ayaw umiral sa isang digmaang Hobbesian ng lahat laban sa lahat ng pag-iisip. Kailangan mong mag-alok ng isang bagay na mas mahusay sa kabila ng mundong ito at iyon ang solarpunk, ang mundo sa kabila ng mundong ito. Kung wala ito wala kang malinaw na layunin o teleolohiya, na kapareho ng pagiging nakulong sa kasalukuyan.
Ang solarpunk aesthetic ay kaakit-akit dahil lahat ito ay hinaharap. Maaari mong tanungin ang sinuman sa mundo, kahit saan, kung matutuwa silang makulong sa isang larawan ng solarpunk magpakailanman at malamang na magiging OK sila dito.
Siguro, at ito ang pinakamahalagang bahagi, baka handa rin silang ipaglaban ito, kahit na ito ay kasangkot sa mga dekada-long lunarpunk wars of attrition sa kagubatan at kabundukan. Ngunit kung wala nang higit pa sa digmaan, ng isang mundo sa kabila ng mundong ito, kung gayon iyon ang makikita mo, ang kawalan.

A kamakailang panayam ni O'Leary ay nagpapahiwatig ng interes ng lunarpunk sa positibong hinaharap na ito, na binuo ayon sa mga linya ng demokratikong kompederalismo ni Öcalans, na, sa tingin ko, ay BIT solarpunk sa ekolohikal na kamalayan nito.
Magdilim
Gusto kong magtaltalan, kung gayon, ang solarpunk vision ay hindi dapat makita sa mga tuntunin ng panunupil. Ito ay isang kanais-nais na bagay na layunin, at ipinapakita sa atin sa dito at ngayon kung gaano kalaki ang kakulangan ng lipunang ito. Dapat itong ipalaganap sa lalong magagandang larawan, teksto, talakayan, video at pelikula.
Tinapos ni O'Leary ang kanyang piraso sa pamamagitan ng pagsasabing dapat isama ng solarpunk ang lunarpunk na walang malay, na tiyak na sigurado ngayon na ang espasyo ay napuno ng privacy, ngunit idinagdag niya ang tanging pag-asa para sa solarpunk ay ang "magdilim." Ganap, sa mga tuntunin ng diskarte.
Tingnan din ang: Ang ONE Salita na Tumutukoy sa Mga Layunin ng Ethereum | Opinyon
Gayunpaman, dapat din nating hilingin ang liwanag, ang malinaw na kapunuan ng solarpunk Optimism. Ito ay kung paano ko isipin ang isang perpektong synthesis ng solar- at lunarpunk. Isang transparent na lipunan ng utopic na kalidad (hindi humihingi ng mas mababa) na protektado ng isang mapagbantay na kadiliman.
Kung wala ang liwanag, ano pa ang mapoprotektahan? Hindi natin dapat ibigay ang SAT sa estado.
Tandaan: Ang mga pananaw na ipinahayag sa column na ito ay sa may-akda at hindi kinakailangang sumasalamin sa mga pananaw ng CoinDesk, Inc. o sa mga may-ari at kaakibat nito.
Paul J. Dylan-Ennis
Si Dr. Paul Dylan-Ennis ay isang lecturer/assistant professor sa College of Business, University College Dublin.
