Você pode ser um maximalista do Bitcoin e gostar do Ethereum também

O maximalismo tóxico do Bitcoin tem estado em evidência. Nos últimos dias, o famoso impulsionador do Bitcoin Udi Wertheimer tem chutado o ninho de vespas cibernéticas, desafiando uma Opinião não dominante em alguns dos espaços online que os bitcoiners se reúnem de que o Bitcoin é o ONE e verdadeiro Cripto .

“[A]fastar as pessoas do Bitcoin [no] curto prazo é, na Opinião do udiverse, altamente imoral. A guarda de acesso não é uma virtude”, disse Wertheimer em Twitter, referindo-se a si mesmo como udiverse. Ele está em uma lágrima, questionando a resposta imune que os bitcoiners ativam quando alguém denigre “a moeda” ou menciona outras coisas legais de Cripto acontecendo em outras cadeias. Tudo “Cripto” – que não seja bitcoin – é uma farsa; todo mundo que vê valor em outro lugar é um golpista.

Este artigo foi extraído do The Node, o resumo diário do CoinDesk das histórias mais importantes em notícias sobre blockchain e Cripto . Você pode se inscrever para obter o conteúdo completo boletim informativo aqui.

Não quero chamar ninguém em particular, masaqui está um bom exemplo de um influenciador de Bitcoin se voltando contra Nayib Bukele, o presidente “cavalo de Tróia” de El Salvador que impulsionou a legislação colocando o BTC em pé de igualdade com o dólar americano, por experimentar o TRON. “Idiota!”

A toxicidade do Bitcoin pode parecer uma questão trivial. Que essa batalha esteja sendo travada por alguém que fala na terceira pessoa como uma espécie de ornitorrinco de desenho animado fala do absurdo. A internet não é a “vida real”. A rolagem infinita do Twitter é infinitamente idiota. Mas, ao mesmo tempo, o udiverse – o troll dos trolls– tem razão.

Muitas figuras públicas foram castigadas por declarar visões contrárias à mentalidade do Bitcoin — às vezes as empurrando para fora do grupo. O autor de best-sellers Nassim Taleb foi atacado (embora ele possa ter pedido por isso), assim como figuras como o adorável Neeraj Agrawal. Algumas pessoas, como o editor da Bloomberg JOE Weisenthal, brincam com a fera. Mas para muitos, ser atacado por "maximalistas" é uma experiência enervante.

À medida que o Bitcoin continua a ganhar destaque na economia global e na atividade na internet, ele também se tornou central para o senso de identidade de algumas pessoas. O Bitcoin não é apenas um ativo para manter, mas um movimento do qual você participa. O fanatismo extremo confunde ataques percebidos na rede Bitcoin com o senso de identidade de alguém. Ele também não dá trégua para pessoas que ainda T "entenderam" o Bitcoin ou podem estar incomodadas com sua efeitos sobre o mundo.

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Como argumenta Wertheimer, o caso do tribalismo de moedas está se esgotando. Em sua leitura, o maximalismo como o conhecemos hoje criou raízes em 2017, quando a comunidade Bitcoin estava dividida sobre a questão do tamanho do bloco. Este foi um debate principalmente técnico sobre a mudança de alguns parâmetros estreitos do código-fonte do Bitcoin , mas era, no fundo, um argumento sobre o que é o Bitcoin . Os desenvolvedores devem buscar um sistema de “dinheiro digital” ou o Bitcoin é “ouro digital?”

Aqueles que assumiram a posição anterior e queriam mais transações por segundo, tornando o BTC um dinheiro mais utilizável, eles achavam, eram considerados maus atores. (Havia preocupações legítimas sobre aumentar o tamanho do bloco: blocos maiores diminuiriam a economia de taxas; a verdadeira escalabilidade provavelmente exigiria sistemas de camada 2, independentemente do tamanho do bloco; talvez o mais importante, blocos maiores tornariam mais difícil executar um nó, diminuindo assim a descentralização do Bitcoin.) Muitos antigos insiders foram deixados de lado.

Sou um assinante da ideia de que o Bitcoin é uma espécie de “Reforma protestante” na história do dinheiro – retirando o controlo financeiro aos tecnocratas e capacitando os indivíduos a seguirem o seu próprio caminho – e penso que o “maximalismo do Bitcoin ” poderia justificadamente ser descrito como um puritano turno. O Bitcoin se tornou uma colônia mental. Ideias sobre o Bitcoin endureceram, o escopo de debates aceitáveis ​​encolheu e todos ligeiramente heterodoxos eram agora pagãos. Deixando de lado as visões celestiais da hiperbitcoinização, muito disso se desenrolou de boa fé.

“[O] separatismo costumava ser uma resposta adequada, por exemplo, em 2017, quando verdadeiros maus atores tentaram prejudicar o movimento”, disse Wertheimer. “[No entanto, 2021 é diferente, as novas multidões T estão tentando prejudicar ninguém, e o separatismo T atinge o objetivo declarado de 'educar' ninguém.” (Wertheimer não respondeu a um Request de comentário.)

Wertheimer T é o único bitcoiner hardcore a suavizar suas opiniões. Eric Wall, pesquisador e investidor chefe da Arcane Assets, também começou recentemente a atacar o maximalismo tóxico. Wall e eu conversamos no início deste mês sobre como as identidades se formam na indústria de Cripto , qual valor elas fornecem e a possibilidade de mudar de ideia. A história dele é de transformação pessoal, mas não se trata das crenças de um único indivíduo — nem de Wertheimer nem de Wall — mas sim da orientação da comunidade. Ela se aplica também a outras formas de maximalismo de blockchain.

O argumento mais forte a favor da supremacia do Bitcoin é feito por aqueles que querem que o Bitcoin tenha sucesso e se torne um ativo escasso universalmente aceito.

“Para que o Bitcoin possa competir como reserva de valor, precisamos garantir que ele continue sendo o ativo número um . Se o Bitcoin for substituído pelo Ethereum, e então o Ethereum for substituído pelo Solana [e este] for substituído por qualquer que seja a próxima plataforma de contrato inteligente ou Criptomoeda , então será muito difícil argumentar que realmente inventamos o ouro digital”, disse Wall pelo Zoom.

Essa é uma posição pela qual Wall lutará “até meu último suspiro”. Mas criar uma “alternativa ao dinheiro fiduciário que temos” não impede o sucesso de outros aplicativos ou ferramentas baseados em blockchain.

Wall é um pesquisador completo, embora às vezes grosseiro. Segundo seu próprio relato, ele fez inimigos de todos os campos de moedas – sendorotulado um maximalista de Cardano, Ethereum e Bitcoin – por fazer perguntas difíceis sobre cada cadeia. Por anos, ele foi cético em relação ao Ethereum e acreditava que, com o tempo, por meio de soluções de escala, o Bitcoin poderia atingir a mesma funcionalidade do chamado “computador mundial”.

“Eu costumava acreditar que o Bitcoin deveria ser a camada base de tudo e que deveríamos apenas construir soluções de camada 2 em cima... para adicionar flexibilidade”, disse Wall. Olhando um pouco mais de perto, no entanto, Wall descobriu que esses complementos não correspondiam às suas expectativas. Todos, excluindo a Lightning Network, reintroduziram o problema de “confiança” que o Bitcoin havia resolvido (permitindo que as partes interagissem sem um intermediário).

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Esse T foi o caso do Ethereum, que sofreu com seus próprios problemas de expansão, mas encontrou soluções "flexíveis", "ricas em recursos" e "descentralizadas" como rollups. "Isso é algo que me fez começar a mudar minha posição sobre se o Bitcoin era ou não o único ativo que tinha um papel a desempenhar no ecossistema de Criptomoeda ", disse Wall. Blockchains podem ser sistemas complementares, ele disse.

Essa posição, tanto financeira quanto ideológica, o colocou “em desacordo” com alguns bitcoiners. Quando perguntado sobre o porquê disso, Wall disse que, às vezes, quando as pessoas investem nas promessas de um blockchain, “elas sentem como se não tivessem como voltar atrás ou mudar de ideia diante de novas informações ou evidências”.

Mas os Mercados de Cripto estão abertos 24 horas por dia, 7 dias por semana, e os Mercados contabilizam todas as informações disponíveis.

“Quando percebi isso, a única coisa que tive que fazer foi comprar um pouco de ether [a moeda nativa do blockchain Ethereum ] para estar em alinhamento com minhas crenças”, disse ele. “Agora não tenho medo de que o ether se torne bem-sucedido.”