Libertà di parola contro cultura dell'annullamento: motivi di Optimism

Jill Carlson, editorialista CoinDesk , è co-fondatrice dell'Open Money Initiative, un'organizzazione di ricerca non-profit che lavora per garantire il diritto a un sistema finanziario libero e aperto. È anche un'investitrice in startup in fase iniziale con Slow Ventures. Questo articolo di opinione è la seconda di due parti. Vedi la prima Qui.

Molto è stato fatto quest'estate di censura. Damanifestanti che abbattono statue A piattaforme streaming rimuovono episodi televisivi, abbiamo molte ragioni per riflettere sul confine tra libertà di parola e intolleranza e pregiudizio inaccettabili.

Mentre molti hanno accolto con favore questa riconsiderazione, altri hanno gridato alla “cultura della cancellazione”, definendo queste mosse una purga e paragonando la società odierna a quella di “Fahrenheit 451”.

Vale la pena ricordare che le purghe di culture, conoscenze e società non sono particolari del nostro tempo. Per quasi5.000 anni di storia Human, le civiltà di tutto il mondo si sono impegnate nella distruzione dei propri libri, dei propri archivi e di altre forme di cultura e di quelle degli altri.

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Questo promemoria non intende difendere questo tipo di distruzione, ma dovrebbe consentirci di tirare un sospiro di sollievo di fronte allo smantellamento della narrazione e della cultura e riconoscere che, nel corso della storia, le società e le loro culture sono persistite e risorte anche di fronte a tali epurazioni. In effetti, le culture sono state spesso plasmate e definite da tali Eventi. Come ho sostenuto in precedenza, abbattere statuespesso non si tratta tanto di censura quanto di discorso in sé e per sé.

Tuttavia, sono anche convinto che la rimozione totale dei reperti della nostra storia e cultura potrebbe creare un precedente spaventoso per gli amanti delle libertà civili e personali, in particolare per quanto riguarda la parola e l'espressione.

La rimozione o la distruzione totale spesso non servono a molto per rimodellare il futuro. Se cancelliamo la storia, come potremo mai Imparare da essa?

Esistono alternative alla rimozione completa degli artefatti, come l'aggiunta di contesto. Ciò è stato fatto quandoIl busto di Cristoforo Colombo è stato rimosso dall’esposizione pubblica nelle strade di Haiti e collocato in un museoUn esempio più recente è la decisione della HBO di KEEP "Via col vento" sulla sua piattaforma, ma solo con l'aggiunta di nuovo materiale per affrontare i toni razzisti del film. I modi a nostra disposizione per fare i conti con il passato sono più sfumati del bianco e nero della rimozione o della conservazione.

Depiattaformato

Quest'estate stiamo facendo i conti con più cose del passato. Non ONE possono discutere le questioni della censura e della libertà di espressione nel 2020 senza affrontare il dibattito sulle piattaforme dei social media. In un'epoca in cui tutto è clickbait e fake news, il ruolo dei social media nel fornire non solo una piattaforma ma, spesso, un megafono non è mai stato così importante, né sotto esame.

Forse nessun momento ha esemplificato questo concetto meglio di quando Donald Trump ha scritto un post sulle proteste a Minneapolis:"Quando iniziano i saccheggi, iniziano gli spari."

Potremmo svegliarci e scoprire che statue e post sui social media sono scomparsi dalla vista, ma il loro contenuto e contesto saranno tutt'altro che dimenticati.

Mentre Facebook ha lasciato il post intatto, le persone che discutevano“dovrebbe essere in grado di vedere cosa dicono i politici”,Twitter ha nascosto il post dietro il contesto affermando che il Tweet"ha violato le regole di Twitter in merito all'esaltazione della violenza."In particolare, nessuno dei due siti ha rimosso completamente il post, ma, per coloro che non sono il Presidente degli Stati Uniti, il trattamento non è sempre così indulgente.

Il deplatforming non ha moderato il discorso né ha portato a più fatti che finzioni, ma piuttosto ha spinto opinioni estreme verso angoli sempre più estremi del web, sia suMadre Jones A sinistra, Quillettea destra o sui social media sfidanteParlareancora più lontano dall'asse. Come suggerisce questo, prospettive, opinioni, informazioni e teorie non sono facilmente eliminabili. Le piattaforme dei social media mainstream possono cacciare questo tipo di discorso dalle loro stesse case, ma come gli scarafaggi, questo tipo di discorso si sposterà e continuerà a vivere.

Persistenza e conservazione

Tornando alla storia, scopriamo che i manufatti della cultura, anche quando destinati a essere distrutti, spesso trovano anche il modo di sopravvivere. Questa conservazione avviene spesso in modi non intenzionali e in luoghi inaspettati. La distruzione dell'antica capitale assira, Ninive, nel fuoco, per esempio,cotto e induritodecine di migliaia di tavolette d'argilla che altrimenti non si sarebbero conservate.

Allo stesso modo, mentre molti piangono la distruzione della Biblioteca di Alessandria come un momento di enorme perdita culturale, pochi sottolineano come un deposito equivalente alla Biblioteca sia stato preservato a 250 miglia a sud di Alessandria sotto forma di un cumulo di rifiuti. Questodiscarica monumentalesi trovava in una città chiamata Oxyrhynchus, un luogo le cui sabbie secche e intatte hanno compresso e conservato perfettamente pezzi di papiro per oltre 2.000 anni. Il mucchio di spazzatura ha restituito molte delle uniche versioni note di antiche opere teatrali e poesie, così come frammenti di testi religiosi importanti per la nostra comprensione di tutto, dagli dei greci alle prime interpretazioni del cristianesimo e dell'Islam.

Il punto è che al momento non temo che le generazioni future perderanno il contenuto e il contesto degli Stati Uniti nel 2020, anche tra i timori di deplatforming e censura. Finché sono esistite, le culture si sono sempre evolute e questa evoluzione può essere spesso tracciata e compresa a posteriori. Anche oggi, mentre vediamo specifici tipi di discorso banditi da certe piattaforme, possiamo assistere al fatto che quelle parole generalmente non scompaiono, ma piuttosto migrano verso nuovi siti.

Questo comfort non è ONE che do per scontato. La persistenza di questo tipo di materiale dipende interamente dalla creazione e dalla continuazione di progetti come il Archivio Internet, una biblioteca digitale senza scopo di lucro di tutti i tipi di media, inclusa la conservazione di versioni passate di siti Web significativi. Tuttavia, l'Internet Archive sta attualmente affrontando uncausa per i diritti digitaliche ne minaccia la premessa stessa.

Pertanto, sono ancora più ottimista sulle forme di conservazione decentralizzate che, si spera, non affronteranno gli stessi tipi di sfide a lungo termine. Progetti come quello di SiaRete del cielo– un sistema di condivisione file decentralizzato – sono passi importanti in questa direzione. Anche l'uso della blockchain di bitcoin a fini di conservazione e marcatura temporale è un passo prezioso verso la creazione di una memoria veramente persistente. Vedi progetti comeApriTimeStamp.

Infine, naturalmente, niente di tutto questo si risolve con la sola Tecnologie . Il lavoro di organizzazioni come la ACLUe ilFondazione Frontiera Elettronicasono estremamente importanti e potrebbero rappresentare il fattore più importante nel senso di conforto che provo nel considerare la salvaguardia della libertà di parola digitale negli Stati Uniti rispetto a molte altre aree geografiche.

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Anche gli sfidanti più estremi dei social media svolgono un ruolo importante qui. Mentre personalmente trovo molte delle opinioni espresse su piattaforme come Gab problematiche o riprovevoli, posso anche riconoscere che l'esistenza stessa di un tale forum fornisce una certa rassicurazione sul fatto che continuiamo a vivere in una società che valorizza la libertà di parola.

Detto questo, sarei lieto di sperimentare di più su come questi forum possono apparire. Sono particolarmente incuriosito daRicerca e sviluppo di Twitterper sviluppare uno standard aperto e decentralizzato per i social media. In questa categoria rientra ancheClub P., il forum di discussione anonimo lanciato di recente dal direttore del Coin CenterJerry Brito.

Queste iniziative e organizzazioni, per me, sono motivo di Optimism per il futuro della libertà di parola. Ma lo sono anche i manifestanti che abbattono statue e i tweet presidenziali accompagnati da dichiarazioni di non responsabilità. Se la storia è un esempio, e se la Tecnologie, l'innovazione e (soprattutto) il nostro stato di diritto possono essere considerati affidabili, potremmo svegliarci e scoprire che statue e post sui social media sono scomparsi dalla vista immediata, ma il loro contenuto e contesto saranno tutt'altro che dimenticati.