Logo
Поділитися цією статтею

Є проблема з Крипто – і у Віталіка просто є рішення

Нова стаття Віталіка Бутеріна та інших дослідників пропонує новий спосіб Фінанси суспільних благ, необхідних децентралізованій екосистемі.

В екосистемі Криптовалюта є безкоштовні райдери.

Принаймні, так стверджується в новій статті, опублікованій CoinDesk у понеділок, написаній засновником Ethereum Віталіком Бутеріним, дослідником Microsoft Гленом Вейлом і доктором філософії. економіки в Гарварді, Зої Хітціг.

Продовження Нижче
Не пропустіть жодної історії.Підпишіться на розсилку The Protocol вже сьогодні. Переглянути Всі Розсилки

І безкоштовні райдери становлять проблему.

Описані в документі безкоштовні люди — це люди або підприємства, які отримують прибуток від недостатнього надання суспільних благ. І, крім того, «чим більше люди [ці суспільні блага] отримають вигоди, тим більше їм буде недостатньо забезпечено». Це проблема, яка турбує розвиток навіть поза межами Криптовалюта простору, але автори – принаймні – спочатку зосереджені на тому, як ця ідея створює шкідливі стимули для фінансування проектів блокчейну.

У той час як зараз команди розробників Крипто в основному покладаються на пожертвування, альтруїстичні примхи своїх творців і ICO, у статті докладно описано новий метод фінансування для підтримки «самоорганізованої екосистеми суспільних благ».

Під назвою "Ліберальний радикалізм: формальні правила для суспільства, нейтрального між спільнотами"описаний метод – система, написана в коді – має на меті дозволити групам виділяти кошти на підтримку суспільних благ і послуг, не стаючи вразливими до проблеми "безкоштовних гонщиків".

Механізм за принципом подібний до квадратичного голосування, форми голосування на основі ставок, яку відстоює Вейль у недавній книзі, "Радикальні Ринки."

У той час як квадратичне голосування дозволяє учасникам голосувати за допомогою Крипто відповідно до того, наскільки вони переймаються проблемою, ліберальний радикалізм (LR) розширює ту саму концепцію до того, як спільноти роблять внесок у суспільні блага, такі як розробка програмного забезпечення, криптовалюти та журналістика.

І це працює шляхом поступового збільшення фінансування проектів залежно від кількості учасників і ступеня їх турботи про проблему.

«Особи роблять внески суспільних благ у важливі для них проекти. Сума, отримана проектом, є (пропорційною) квадрату суми квадратних коренів отриманих внесків», — йдеться в документі.

І хоча автори мають далекосяжні амбіції щодо Технології (включаючи застосування коду до муніципальних проектів і фінансування кампаній), Криптовалюта спільноти з їх відкритим ставленням до експериментів є «особливо відповідним» полігоном для випробування Технології.

Розмовляючи з CoinDesk, співавтор статті Хітціг сказав, що інтерес уже зростає між багатьма різними групами. Наразі це близько «півдюжини» Криптовалюта спільнот, які прагнуть потенційно впровадити цю Технології, а також «інші інноватори та філантропи».

Таким чином, Хітціг сказав CoinDesk:

«Після того, як ми розповсюдимо статтю, ми очікуємо, що незабаром після цього почнуться серйозні експерименти».

Криза лібералізму

Нова стаття є частиною тривалої співпраці між Бутеріном і Вейлем після публікації книги останнього «Радикальні Ринки».

Як уточнює CoinDesk, у травні ці дуети були співавторами публікації в блозі, в якій автори обговорювали свій спільний інтерес до «використання Ринки і Технології для радикальної децентралізації влади всіх видів і перенесення нашої залежності від влади до формальних правил».

За словами Хіціга CoinDesk, для цієї співпраці основна увага приділяється використанню технологічних знань для вирішення зростаючої політичної напруги.

«Цей набір ідей починається з нуля — ми пропонуємо рішення локальних проблем реального світу, а потім демонструємо, як ці пропозиції вписуються в послідовну політичну філософію, яка вирішує важливі аспекти кризи сучасного лібералізму», — сказав Хітціг.

Визначаючи лібералізм як керівний принцип, що лежить в основі епохи Просвітництва, автори підсумовують цю тенденцію як «антиавторитарну прихильність нейтралітету щодо способів життя та цінностей».

Розширюючи цю ідею, Хітціг сказав, що «криза сучасного лібералізму» походить від «нещасливого шлюбу» капіталізму та демократії, який «створює тертя, які роблять його дуже негнучким, неефективним і фактично фундаментально неліберальним».

Хітциг, який є поетом і економістом, якого привернула ідея квадратичного голосування, продовжив:

«Ця напруга все більше проявляється у невдоволенні існуючими ліберально-демократичними системами та підйомі авторитарних популістських альтернатив як ліворуч, так і справа».

Дійсно, документ LOOKS вирішити ці проблеми та створити суспільство, яке більше співпрацює.

Вирівнювання етосу

На додаток до механізму додаткового фінансування, запропонованого LR, є деякі додаткові характеристики, які, на думку авторів, значно принесуть користь екосистемі Криптовалюта .

Наприклад, невеликі внески значно субсидуються, а великі – ні.

Таким чином, за словами авторів, «за стандартними егоїстичними, незалежними, приватними цінностями, квазілінійною структурою корисності, наш механізм веде до утилітарного оптимального забезпечення самоорганізованої екосистеми суспільних благ».

У документі зазначається, що це може мати негайний вплив на такі проекти, як Ethereum, Zcash та інші проекти, які покладаються на некомерційні організації для розподілу фінансування на розвиток мережі.

Цей процес надання грантів є «розумно централізованим», згідно з документом, покладаючись на кураторське судження вибраної групи осіб, і, отже, «погано пристосований до потреб громад і, що, можливо, важливіше, суперечить принципам децентралізованої влади, на яких вони були засновані».

LR, з іншого боку, сподівається створити таку форму фінансування, яка б краще використовувала мудрість натовпу та краще узгоджувала фінансування з духом ентузіастів Криптовалюта .

Не тільки математика

Хоча це може здатися дивним мати настільки міждисциплінарну науку, що поєднує Технології, економіку та політику, Хітціг сказав, що це дуже важливе поєднання.

«Для нас дивно, що співпраця в соціальних науках, філософії та Технології T є більш звичним явищем», — сказала вона. «Технології змінюють суспільство з шаленою швидкістю – економісти, політологи та філософи мають концептуальні інструменти, щоб зрозуміти потенційні економічні та політичні наслідки цих змін і спрямувати їх у найбільш суспільно цінних цілях».

Проте LR T є тим механізмом, який можна розгорнути та широко запровадити одразу.

По ONE, він T був повністю випробуваний у природі та може бути вразливим до непередбачених атак або економічних хитрощів. По-друге, механізм значною мірою покладається на системи ідентифікації, а це означає, що наразі він T може співіснувати з анонімністю, яка дуже важлива для багатьох людей у ​​просторі. Крім того, певні типи відомих атак на голосування можуть означати, що LR може знадобитися, щоб люди використовували надійне обладнання, яке, як деякі попереджають, пов’язане з власними компромісами безпеки.

Таким чином, Хітціг сказав, що потрібно ще попрацювати, щоб зробити Технології доступною для широкого кола людей — потенційно співпрацюючи з художниками та дизайнерами, які можуть описати метод різними способами.

«Ми усвідомлюємо, що спочатку механізм може здатися езотеричним, і тому нас хвилює ситуація, в якій LR стає гарною абстракцією, яка ніколи не запрацює і яку розуміють лише деякі обрані», — сказав Хітціг CoinDesk.

Але перш за все Хітціг сподівається, що публікація статті – навіть якщо вона недосконала – спонукатиме інших задуматися над цими проблемами та або спиратися на LR, або експериментувати з власними рішеннями.

Вона розповіла CoinDesk:

«Ніщо не схвилювало б нас більше, ніж побачити інші види співпраці, які пропонують оригінальні, альтернативні бачення вирішення того, що ми вважаємо кризою ліберального порядку».

Зображення від Pete Rizzo для CoinDesk

Rachel-Rose O'Leary

Рейчел-Роуз О'Лірі — кодер і письменник у Dark Renaissance Technologies. Вона була провідним технічним автором для CoinDesk у 2017-2018 роках, охоплюючи технології Політика конфіденційності та Ethereum. Вона має досвід цифрового мистецтва та філософії та пише про Крипто з 2015 року.

Rachel-Rose O'Leary