Тролли обвинили меня в «криптоколониализме» в Сирии – Я слушаю

Рэйчел-Роуз О'Лири — репортер CoinDesk, освещающая использование криптовалют в регионах с экономической, социальной и политической нестабильностью.

Эта статья является частью ее постоянных репортажей из Рожавы, Сирия.

«Криптоколонист».

«Неофашист».

Это два наиболее важных ответа намой переезд в Северную Сирию, также известный как Rojava, для оказания помощи в недавно сформированной академии медиа и Технологии. И хотя комментарии представляют собой худшую обратную связь, которую я мог себе представить, поскольку это темная интерпретация (в ONE я T верю) того, что я здесь делаю, по большей части я был ошеломлен сообщениями поддержки.

Вольфганг Шпроуль, ведущий кодер производителя ASIC Linzhi, рассказал о своем друге Басселе Хартабиле, программисте, казненном сирийским режимом в 2015 году после трех лет тюремного заключения и пыток. Казнь была частью продолжающихся и жестоких репрессий против технологических инноваций со стороны Башара Асада, президента Сирии.

Когда в 2017 году стало известно о смерти Хартабила, это стало глубоким потрясением для сообщества разработчиков ПО с открытым исходным кодом — потрясением, которое продолжает ощущаться и по сей день.

«Стабильность — это чудо, такое хрупкое», — написала мне Спроул. «Знай, что у тебя есть друзья, и протягивай руку помощи».

В другом письме говорилось о правовой системе для обществ без гражданства под названием Creative Common Law, побуждая меня рассмотреть этот материал и утверждая, что «было бы так замечательно, если бы мир правовых систем без гражданства и зарубежные страны, стремящиеся к децентрализованному миру, могли на самом деле объединиться!»

Хотя я T со всем согласен в правовой системе, в частности, с ее жестким акцентом на правах собственности, я бы призвал всех прочитайте спецификации.

Общение убедило меня, что я на правильном пути, даже несмотря на то, что моя мать QUICK напомнить мне, что по крайней мере часть контактов была установлена ​​«ЦРУ, сторонниками ИГИЛ и русскими», пытаясь вытянуть из меня подробности.

Наконец, в письме, которое напомнило мне, как все переплетено,Грег Колвин, ведущий программист, стоящий за виртуальной машиной Ethereum,ЭВМ, оплакивали сирийцев, погибших в результате теракта в Новой Зеландии в прошлом месяце.

Хотя он и опасался, что союзники США в конечном итоге откажутся от поддержки курдов в Сирии, он добавил:

«Мы можем надеяться, что на этот раз политическая децентрализация и отказ от насилия будут иметь решающее значение».

Дым заполняет небо в праздник Навруза в Камышлы.

Кормление троллей

Таким образом, большинство этих взаимодействий выделялись на фоне обычного потока троллей, который сопровождал мою работу над Ethereum.

Хотя у сообщества Ethereum доброе сердце, в киберпространстве оно может быть жестоким — об этом свидетельствует тот факт, что ONE из его самых ярких Авторы, бывший менеджер по релизам Parity Афри Шоеден был фактически изгнан со своей должности.в прошлом месяце. Будучи одновременно источником и другом, Шоедон не только сыграл решающую роль в общей координации блокчейна, но и был ONE из его наиболее критически настроенных голосов, часто пытаясь наладить LINK между элитой разработчиков и все более бесправным сообществом.

К счастью, даже когда Шоедон замолчал, другие разработчикипродолжая традициюбросать вызов внутренним властям.

Если онлайн-сообщество Эфириума относится к своим самым преданным Авторы с издевательствами вплоть до изгнания, представьте себе, как оно относится к журналистам.

На форуме Ethereum я регулярно получал личные сообщения от ONE человека, который напоминал мне, что я трачу жизнь впустую.

Другой мужчина, который, как я позже узнал, потерял свои сбережения, торгуя эфиром, присылал мне настойчивые электронные письма с одним-единственным словом: «пизда».

Улица ночью, Камышлы

Но все это кажется очень далеким сейчас, поскольку близость войны заставила все сосредоточиться. Аспекты моей жизни, которые раньше казались важными, отошли на второй план. И хотя криптоколониализм и неофашизм T являются идеальной обратной связью, по крайней мере, они представляют собой интересную политическую критику — в милях от низкоуровневых оскорблений, к которым я привык.

Крипто-колонист – термин, популяризированныйНаоми Кляйн– это комментарий, по крайней мере, достойный опровержения. (Это термин, в первую очередь связанный сПопытка Брока Пирса построить Криптo в Пуэрто-Рико.)

На первый взгляд, наши проекты имеют сходство, поскольку оба подпитываются желанием использовать децентрализованные технологии на общественном уровне. Однако работа Пирса, хотя он неоднократно настаивал, что она отвечает наилучшим интересам местного населения, кажется, характеризуется нечувствительностью к условиям, в которых она находится.

Чтобы подчеркнуть это, Клиен описывает два политических движения, которые активизировались в Пуэрто-Рико после урагана «Мария»: усилия общественности по восстановлению острова с упором на экологию и демократию, а также план правительства по привлечению иностранных инвесторов налоговыми льготами и приватизации острова, при этом постоянно вытесняя его коренное население.

Кляйн утверждает, что работа Пирса связана с последним.

В сочетании с заявлениями Пирса и его друзей (такой как, «Сюда ты привезешь свою жену и детей и построишь Новый Свет»), так называемая «Пуэртопия» в значительной степени рассматривается как проект, который не заинтересован в нуждах местного населения, а вместо этого сосредоточен на обеспечении песочницы для богатых технократов.

Не незваный гость

Электрические кабели, Камышлы

Как и Пуэрто-Рико, Северная Сирия и курдский народ пережиливотng история колонизации.

В первую очередь, именно эта история, в сочетании с войной революции против фашизма и государства, вдохновила меня и многих других западных людей предложить здесь поддержку. Некоторые приехали из колоний на Западе; другие родились в колониальных империях и хотели перемен.

Однако мы T пришли без приглашения и во всех случаях намерены работать рука об руку с местными жителями и постоянно учитывать потребности населения Рожавы.

На новомвеб-сайт, технический комитет, в состав которого входят курды, арабы и представители других групп с Ближнего Востока, а также представители Запада, подробно описывает свои разнообразные планы по обеспечению полной технологической автономии региона, уделяя особое внимание проектам в области оборудования и инфраструктуры.

Проекты включают создание анонимной Криптовалюта для снижения зависимости от сирийской государственной лиры, обеспечение анонимности сетей с помощью смешанных сетей и создание хакерских академий для обучения населения.

Общая сеть, называемая «магистралью», позволит людям получать доступ к Интернету, где бы они ни находились в Северной Сирии. Эта сеть также будет содержать инструменты для таких услуг, как цифровое управление, позволяя пользователям политически участвовать в жизни общества.

Создание фреймворков кода позволит даже людям без углубленных технических знаний участвовать в разработке Криптo , объединяя библиотеки и алгоритмы в простые в использовании наборы инструментов.

В совокупности эти проекты представляют собой попытку модернизировать регион в Harmony с его философией: вырваться из ловушки нищеты, не нанося при этом ущерба истории и культуре Северной Сирии.

«Технологии — главный приоритет для выживания Рожавы. Сирийская лира падает как камень, и доступ к мировым Рынки имеет решающее значение, учитывая эмбарго», — рассказал мне программист из технологических академий, пожелавший остаться неизвестным.

И хотя мы осознаем влияние колониальных сил, которые сформировали этот регион в прошлом, цель здесь совсем иная.

Подводя итог, кодер пришел к выводу:

«Мы не оккупируем Рожаву белыми поселенцами, мы обучаем людей, устанавливаем взаимовыгодное партнерство, а также изучаем философию его экспорта».

Фотографии предоставленыДениз Текошин