I troll mi hanno accusato di “cripto-colonialismo” in Siria – Sto ascoltando

Rachel-Rose O'Leary è una reporter di CoinDesk e si occupa di come le criptovalute vengono utilizzate in ambiti di crisi economica, sociale e politica.

Questo articolo fa parte dei suoi dispacci in corso da Rojava, Siria.

"Criptocolono."

"Neofascista."

Queste sono due delle risposte più critiche ail mio trasferimento nel nord della Siria, noto anche come Rojava, per assistere in una nuova accademia di media e Tecnologie. E mentre i commenti rappresentano alcuni dei peggiori feedback che potessi immaginare, poiché è un'interpretazione oscura (ONE che T accetto) di ciò che sto facendo qui, per la maggior parte, sono stato sopraffatto dai messaggi di supporto.

Wolfgang Spraul, un programmatore di spicco presso il produttore di ASIC Linzhi, ha parlato del suo amico Bassel Khartabil, un programmatore giustiziato dal regime siriano nel 2015 dopo tre anni di prigionia e torture. L'esecuzione faceva parte della continua e brutale repressione dell'innovazione tecnologica da parte di Bashar al-Assad, il presidente della Siria.

Quando nel 2017 venne alla luce la notizia della morte di Khartabil, la comunità open source ne fu profondamente colpita, uno shock che continua a risuonare ancora oggi.

"La stabilità è un miracolo, così fragile", mi ha scritto Spraul. "Sii consapevole di avere degli amici e contattali".

Un'altra e-mail faceva riferimento a un sistema legale per società senza stato chiamato Creative Common Law, incoraggiandomi a prendere in considerazione il materiale, affermando che "Sarebbe meraviglioso se il mondo dei sistemi legali senza stato e i paesi d'oltremare che desiderano un mondo decentralizzato potessero effettivamente connettersi!"

Sebbene T sia d'accordo con tutto il sistema legale, in particolare con la sua forte enfasi sui diritti di proprietà, incoraggerei tutti a leggi le specifiche.

Le interazioni mi hanno convinto che ero sulla strada giusta, anche se mia madre si è QUICK a ricordarmi che almeno alcuni dei contatti erano stati effettuati da "simpatizzanti della CIA, dell'ISIS e dai russi", nel tentativo di carpire i dettagli.

Infine, in una e-mail che mi ha ricordato come tutto sia interconnesso,Greg Colvin, il programmatore leader dietro la macchina virtuale di Ethereum, ilEVM, ha pianto i siriani uccisi nell’attacco terroristico in Nuova Zelanda del mese scorso.

Pur temendo che gli alleati degli Stati Uniti potessero alla fine abbandonare i curdi in Siria, ha aggiunto:

“Possiamo sperare che la decentralizzazione politica e la non violenza faranno la differenza questa volta.”

Il fumo riempie il cielo durante il Newroz, Qamishli.

Nutrire i troll

Pertanto, la maggior parte di queste interazioni si è distinta dalla solita raffica di trolling che ha seguito il mio lavoro su Ethereum.

Mentre la comunità Ethereum ha un cuore gentile, può essere brutale nel cyberspazio, cosa testimoniata dal fatto che ONE dei suoi più brillanti Collaboratori, l'ex responsabile delle release di Parity Afri Schoeden, è stato effettivamente intimidito e costretto a lasciare la sua posizione.il mese scorsoFonte e amico, Schoedon non solo ha svolto un ruolo cruciale nel coordinamento generale della blockchain, ma è stato anche ONE delle sue voci più critiche, spesso cercando di creare un LINK tra l'élite degli sviluppatori e una comunità sempre più emarginata.

Fortunatamente, anche se Schoedon è rimasto in silenzio, altri sviluppatori stannocontinuando la tradizionedi sfidare i poteri interni costituiti.

Se la comunità online di Ethereum tratta i suoi Collaboratori più fedeli con bullismo fino all'esilio, immaginatevi come tratta i giornalisti.

Durante il beat Ethereum , ricevevo regolarmente messaggi diretti da ONE uomo che mi ricordava che stavo sprecando la mia vita.

Un altro uomo, che in seguito ho scoperto aver perso i suoi risparmi facendo trading di ether, mi mandava insistenti email contenenti una sola parola: "stronzo".

Una strada di notte, Qamishli

Ma tutto questo ora sembra molto lontano, perché la vicinanza della guerra ha messo le cose a fuoco. Aspetti della mia vita che un tempo mi sembravano importanti sono passati in secondo piano. E mentre il criptocolonialismo e il neofascismo T sono un feedback ideale, almeno sono una critica politica interessante, a chilometri di distanza dagli insulti di basso livello a cui mi ero abituato.

Cripto-colonista – un termine reso popolare daNaomi Klein– è un commento almeno degno di confutazione. (È un termine associato principalmente aIl tentativo di Brock Pierce per costruire una Cripto a Porto Rico.)

In superficie, i nostri progetti presentano delle somiglianze, poiché entrambi sono alimentati dal desiderio di utilizzare tecnologie decentralizzate a livello sociale. Tuttavia, il lavoro di Pierce, sebbene abbia ripetutamente insistito nel ritenere che sia nel migliore interesse della popolazione locale, sembra caratterizzato da un'insensibilità alle condizioni in cui è intrappolato.

Per evidenziarlo, Klien descrive due movimenti politici attivi a Porto Rico in seguito all'uragano Maria: da un lato, gli sforzi della comunità per riparare l'isola con un approccio ecologico e democratico, dall'altro, un piano governativo per attrarre investitori stranieri con agevolazioni fiscali e privatizzare l'isola, continuando a spostare la popolazione nativa.

Il lavoro di Pierce, sostiene Klein, è legato a quest’ultimo.

Insieme alle dichiarazioni di Pierce e dei suoi amici (ad esempio, "Questo è il posto dove porterai tua moglie e i tuoi figli e costruirai il Nuovo Mondo"), la cosiddetta "Puertopia" è ampiamente vista come un progetto disinteressato alle esigenze della popolazione locale, focalizzato invece sulla garanzia di un sandbox per ricchi tecnocrati.

Non non invitato

Cavi elettrici, Qamishli

Come Porto Rico, la Siria settentrionale e il popolo curdo hanno avuto unIong storia della colonizzazione.

È principalmente questa storia, unita alla guerra della rivoluzione contro il fascismo e lo Stato, che ha ispirato me e molti altri occidentali a offrire supporto qui. Alcuni provenivano da colonie all'interno dell'Occidente; altri erano nati in imperi coloniali e volevano il cambiamento.

Ma T siamo venuti senza essere stati invitati e, in ogni caso, intendiamo lavorare a stretto contatto con la gente del posto e tenere costantemente sotto controllo le esigenze della popolazione del Rojava.

Su un nuovosito web, il comitato tecnologico, composto da curdi, arabi e altri gruppi del Medio Oriente, nonché occidentali, illustra i suoi diversi piani per la piena autonomia tecnologica della regione, con particolare attenzione ai progetti hardware e infrastrutturali.

I progetti includono la creazione di una Criptovaluta anonima per ridurre la dipendenza dalla lira siriana, emessa dallo Stato, l'anonimato della rete attraverso mixnet e l'implementazione di accademie per hacker per istruire la popolazione.

Una rete generale chiamata "backbone" consentirà alle persone di accedere a Internet indipendentemente da dove si trovino nel nord della Siria. Questa rete ospiterà anche strumenti per servizi come la governance digitale, consentendo agli utenti di partecipare politicamente alla società.

La creazione di framework di codice consentirà anche a persone prive di conoscenze tecniche avanzate di partecipare allo sviluppo Cripto , collegando librerie e algoritmi in kit di strumenti facili da usare.

Nel complesso, i progetti rappresentano un tentativo di modernizzare la regione in Harmony con la sua filosofia, per uscire dalla trappola della povertà senza danneggiare la storia e la cultura della Siria settentrionale nel processo.

“La tecnologia è la priorità assoluta per la sopravvivenza del Rojava. La lira siriana sta crollando come un sasso e l'accesso mondiale ai Mercati è fondamentale, data la embargo", mi ha detto un programmatore delle accademie tecnologiche che ha preferito rimanere anonimo.

E pur essendo consapevoli delle forze coloniali che hanno plasmato questa zona in passato, l'obiettivo è molto, molto diverso.

Riassumendo, il programmatore ha concluso:

"Non stiamo occupando il Rojava con i coloni bianchi, stiamo formando le persone, stabilendo una partnership reciprocamente vantaggiosa e anche imparando la filosofia per esportarla".

Foto per gentile concessione diDeniz Tekoshin