Политика Bitcoin слева направо и за пределами карты

Вчера в своей ветке в Twitter писатель и оратор Дэйв Трой открыто связал Bitcoin с крайне правой американской политикой, назвав пропаганду Bitcoin «продолжением атаки 6 января» на здание Капитолия США в Вашингтоне, округ Колумбия.

Неудивительно, что Трой получил некоторую отдачу. По крайней мере, его критика узкая, не затрагивающая значительные группы мыслителей и активистов, которые видят Bitcoin или Криптo в более широком смысле как потенциально значимый инструмент для проектов по всему политическому спектру.

Чтобы показать, как много критика Троя упускает из виду, ниже следует таксономия различных групп и тенденций, которые активно приняли Bitcoin. Эта предварительная разбивка идет примерно от «левого» к «правому», хотя политика Bitcoin иногда переворачивает традиционный спектр. Моя цель здесь — предоставить в основном фактический обзор этих различных созвездий убеждений, а не критиковать их — хотя, как вы увидите, мое великодушие имеет свои пределы.

Эта статья взята из The Node, ежедневного обзора CoinDesk самых важных историй в сфере блокчейна и новостей Криптo . Вы можете подписаться, чтобы получить полную версию информационный бюллетень здесь.

Радикалы рынка

Хотя я включаю их сюда для полноты, наиболее традиционно «левая» основная группа в Криптo — это кадры эгалитарных технократов, в основном связанных с блокчейном Ethereum , а не с Bitcoin. Они в целом считают, что редизайн деньги и Рынки, проводимые прозрачно с использованием блокчейнов и смарт-контрактов, могут помочь построить более эгалитарное и справедливое общество. Их идеи часто рифмуются с формами демократического социализма, а иногда они даже выступают за ослабление прав собственности в качестве противовеса экономической ренте.

Антиавторитаристы

Bitcoin часто клеймят как изначально правый, так как его придерживаются те, кто сосредоточен на в основном правоцентристском политическом порядке Америки, который уже обеспечивает значительную защиту индивидуальной свободы. Но многие правительства, как исторически, так и сегодня, являются грубо оскорбительными и недемократичными, и в этих контекстах Bitcoin предоставляет важный рычаг для сопротивления несправедливым законам. Алекс Гладштейн из Фонда прав Human отражает часть этих настроений, акцентируя внимание на потенциале биткоина, позволяющем людям избегать худших злоупотреблений со стороны авторитарных режимов по всему миру.

Антиимпериалисты

Многие сторонники Bitcoin придерживаются еще более широкого взгляда, что существующий глобальный банковский режим был инструментом могущественных стран первого мира, и что Криптовалюта является потенциальным противовесом. Это ONE из способов интерпретировать принятие Bitcoin Президент Сальвадора Наиб Букеле, который хорошо разбирается втактика «доктрины шока»используется такими организациями, как Международный валютный фонд. Этот возвышенный финансовый бандитизм МВФ и ему подобных послужил навязыванию экстрактивного рыночного неолиберализма десяткам развивающихся стран после Второй мировой войны и в значительной степени зависит от централизованного влияния доллара США (см. также антивоенные либертарианцы ниже).

Прогрессивисты

Многие видные американские прогрессивисты, такие как Мэтт Столлер и Рохан Грей, либо скептически относятся к Bitcoin , либо просто считают, что он отвлекает от их целей. В эту группу также входят сторонники радикально экспансивных представлений о роли фиатной валюты, в частности, «современной денежной теории» (MMT), идеи о том, что правительствам на самом деле не нужно ограничивать свои собственные расходы.

Но есть по крайней мере ONE узнаваемо прогрессивная позиция в пользу Bitcoin: что это полезный оплот против дискриминации по признаку идентичности. Как яростно утверждал автор CoinDesk Исайя Джексон, традиционная банковская система была и остается глубоко расистский по отношению к чернокожим людям в Америке, делая нейтральную альтернативу потенциально освобождающей. И хотя много риторики «банка для небанковских» в Криптo корыстный и пустой, есть существенные реальные доказательства того, что Криптo расширение прав и возможностей женщинв развивающемся мире, что прогрессивные люди должны приветствовать.

Читать дальше: Слепая зона Bitcoin Элизабет Уоррен | Муртаза Хуссейн

«Братья Альфа»

Легко самая большая группа держателей Bitcoin — это те, у кого нет или почти нет глубокой политической позиции по этому вопросу. Большинство в этой группе, в которую входят многие институциональные последователи и те, кто перешел с Уолл-стрит, заинтересованы исключительно в истории биткоина по увеличению стоимости в долларовом выражении. Я бы также включил сюда многих чистых технократов, таких как те, кто интересуется потенциалом блокчейна для повышения эффективности трансграничных платежей. Однако, как справедливо отметил исследователь Дэвид Голумбия, обе эти «аполитичные» группы могут быть привлечены к более правой риторике Bitcoin .

Истинные либертарианцы

За последние несколько лет американской политики многие предполагаемые либертарианцы были соблазнены разновидностями авторитаризма. Но в Bitcoin все еще есть важные фигуры, которые занимают принципиальную позицию за ограниченное правительство, не просто защищая статус-кво привилегий уже богатых. Возможно, самая убедительная позиция Bitcoin либертарианцев, таких как Shapeshift Эрик Вурхиз является глубочайшим противником ведения войны, которая, как они справедливо утверждают, часто зависит от способности правительства печатать деньги без разбора. Идея о том, что Bitcoin может остановить войну, может выдержать или не выдержать критики, но вы можете увидеть ее привлекательность.

Сюда же можно отнести и так называемых киберлибертарианцев или криптоанархистов. Они могут не разделять либертарианскую политику в реальном мире, но считают, что киберпространство должно быть более или менее нерегулируемым. Эти идеи, изложенные в знаменитой«Декларация независимости киберпространства» Джона Перри Барлоу были чрезвычайно влиятельный на многих из тех, кто помог разработать Bitcoin.

Фискальные консерваторы

Даже если он T заменит полностью фиатную валюту, Bitcoin можно рассматривать как проверку худших крайностей центральных банков. Чаще всего это преподносится в индивидуальных терминах, когда Bitcoin рекламируется как «цифровое золото», которое защитит активы в условиях высокой инфляции. Но на макроуровне само существование Bitcoin как такого хеджа может оказать дисциплинирующее воздействие на центральные банки, просто потому, что у граждан, чьи активы отнимает инфляция, есть альтернатива для хранения стоимости.

Эту позицию можно условно назвать «Bitcoin медиумизмом», и она особенно убедительна в контексте за пределами Соединенных Штатов, где более слабые или более краткосрочные правительства с большей вероятностью радикально вмешаются в денежную массу. Некоторое ограничение суверенного долга в целом может также быть привлекательным для тех, кто обеспокоенрекордно высокие мировые уровни задолженности и кредитного плечаи их роль в цикле подъемов и спадов, который все больше характеризует глобальный финансовый капитализм.

Неофеодалисты

Самая громкая и неортодоксальная группа биткойнеров, они и есть истинная цель ветки Дэйва Троя в Twitter. Многие из их идей крайне индивидуалистичны, антидемократичны и фактически выступают за жесткую экономическую и политическую иерархию. В некоторых случаях это представляется как вопрос мрачной необходимости, как в случае с часто рекламируемой концепцией «Цитадели», видения наиболее успешных капиталистов, становящихся королями приватизированных городов-государств в качестве защиты от неминуемого краха неолиберального порядка.

Эти идеи также во многом пересекаются с так называемым Bitcoin максимализмом, в частности, с желанием устранить государственные деньги, а вместе с ними и любое социальное перераспределение. Доминирующим изложением этого мировоззрения является «Стандарт Bitcoin » Сейфедина Аммуса, своего рода библия для максималистов (и гораздо более нюансированная и читабельная, чем вы могли бы предположить из максималистского Twitter). Хотя она устаревает и разделяет слепые пятна ветки Троя, Дэвид Голамбиа «Политика Bitcoin»» остается важной критикой максималистской позиции.

Неофеодализм также иногда заигрывает с разновидностями расизма, явно или неявно. Среди наиболее тревожных примеров — архиреакционныйФинансирование Питером Тилем работы Кертиса Ярвина, также известного как Менций Молдбаг, которого обвиняют взащита рабства.

Сторонники превосходства белой расы

На самом «правом» фланге Bitcoin спектра находятся отвратительные фигуры, включая Эндрю Энглина, владельца неонацистского сайта Daily Stormer, который использовали Криптовалюта для финансирования своих операций. Некоторые принципы идеологии Bitcoin также неприятно перекликаются с тезисами сторонников превосходства белой расы, особенно с теми, которые касаются мошеннические теории о еврейском банковском заговоре.

Однако это T обязательно Социальные сети из того, что, как утверждает Трой, кажется, подразумевает, весь скептицизм по поводу печати фиатных денег изначально коренится в антисемитизме. И в целом расисты считают Bitcoin удобным, а не важным: они скорее объект, чем субъект политики Bitcoin . Та же Технологии , которая позволяет нацистам собирать деньги после отказа в обслуживании Visa также позволяет афганским женщинам защитить свои сбережения <a href="https://www.yahoo.com/now/afghan-women-embracing-financial-freedom-163729862">https://www.yahoo.com/now/afghan-women-embracing-financial-freedom-163729862</a> . Все пользователи и сторонники Bitcoin должны считаться с мыслью, что любой может использовать систему, включая самых трусливых и глупых людей, которых производит наше общество.

Читать дальше: Почему я скептически отношусь к наблюдению FATF за «крайне правыми» | The Node

Американцы уже чувствуют себя комфортно с этой идеей, когда речь заходит о свободе слова (хотя этот комфорт, возможно, разрушается). Еще предстоит увидеть, готовы ли они подтвердить свои слова делами, когда речь заходит о Bitcoin.