Por que pode ser bom ser mau no metaverso

Cada reino tem seus pretensos usurpadores, mas a maioria das pessoas está apenas tentando seguir as regras e cometer o mínimo possível de atos malignos. Dito isto, cada identidade contém múltiplas personas, nossas bússolas morais não são gravadas em pedra e depois de tentar tanto ser bom na vida real, pode ser divertido ser mau um BIT em sua fossa de internet favorita.

Afinal, a internet há muito serve como uma saída libertadora para as pessoas fazerem o que quiserem e serem quem quiserem. As primeiras salas de bate-papo na Internet eram bastiões da expressão individual (e do caos). Com o surgimento de jogos imersivos e experiências metaversais, as pessoas agora têm ainda mais maneiras de explorar todos os aspectos de sua personalidade e interesses, incluindo seu lado negro.

Steven Na é o produtor executivo de Human Park. uma empresa de entretenimento do metaverso que prioriza o consumidor. Este artigo faz parte da “ Sin Week ” da CoinDesk.

É claro que o comportamento aberrante não é relegado aometaverso . A Internet normal está inundada por um mar de assédio sexual, discurso de ódio e conteúdo ilegal, e as pessoas podem ser perturbadoramente criativas quando se trata de aproveitar a Tecnologia para abusar umas das outras.

Isto é especialmente alarmante no metaverso, visto que algumas pessoas relatam sentir sensações fantasmas quando seus eus metaversos são abordados. Não é nenhuma surpresa, então, que o assédio corporal dirigido a avatares online muitas vezes pareça mais traumático do que o assédio verbal nas plataformas tradicionais de mídia social.

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Vale lembrar que nem todos os ambientes online operam sob a mesma estrutura moral, e os termos “bom” e “ruim” são altamente contextuais. À medida que o conceito de “metaverso” continua a evoluir além dos jogos de realidade virtual e à medida que as comunidades digitais começam a se formar, precisamos estar atentos à diferença entre os jogos reais da Web3 e os fóruns sociais “gamificados” e concordar sobre quais tipos de comportamento cada um deveria permitir.

Ambigüidade moral na mídia

No mundo dos jogos online, digo que quanto pior, melhor. Quando se trata de entretenimento convencional, estamos na era do anti-herói , onde os vilões da tela costumam ser tão identificáveis ​​quanto os mocinhos.

Da mesma forma, os videogames permitem cada vez mais que os jogadores explorem sua própria ambiguidade moral. Os videogames permitem novas formas de autoexploração e catarse, uma vez que apresentam aos jogadores um espectro de escolhas, em vez de apenas entretenimento passivo.

E nesses mundos fictícios, muitas pessoas optam por fazer coisas bem malucas. Afinal, a Internet é um reequilíbrio entre indulgência e consequências, e as indulgências no jogo quase sempre superam as suas consequências.

Claro, nem todo mundo gosta de ser o vilão de um videogame, e isso é totalmente natural e aceitável. Mas um estudo académico sobre “Escolha Moral em Videojogos” argumenta que a jogabilidade moralmente ambígua abre as portas a um “abandono cognitivo das preocupações morais, que permite aos jogadores desfrutar dos jogos mesmo quando se espera ou lhes é exigido que realizem actos moralmente repreensíveis”.

Quando se trata de jogos, você T precisa ser um vilão da vida real para querer ocasionalmente sitiar um reino fictício. No entanto, só porque os metaversos dos jogos T foram feitos para refletir a vida real, T significa que T haja comparações interessantes.

Vida real

LEO Tolstoy disse a famosa frase que “todas as famílias felizes são iguais, mas cada família infeliz é infeliz à sua maneira”. Isso poderia facilmente se aplicar às nossas interações diárias “felizes” e “infelizes”, no sentido de que é mais fácil pensar em um milhão de maneiras de arruinar o dia de alguém do que encontrar várias maneiras de alegrá-lo. Isso só é intensificado pelo metaverso.

Fazer cosplay como o vilão em um jogo online muitas vezes pode oferecer aos jogadores mais opções e liberdade, porque ser o “mocinho” geralmente leva a objetivos e estilos de jogo mais restritos.

É claro que se um jogador tem ou não mais opções como herói ou vilão depende de como o jogo é configurado. Isto é especialmente verdadeiro em um cenário de mundo aberto, onde há infinitamente mais ações e resultados potenciais dos jogadores do que os desenvolvedores do jogo original previram.

Esta abordagem exploratória da jogabilidade mergulha os jogadores numa gama mais ampla de perspectivas e requer um maior grau de sensibilidade moral – mesmo que os jogadores saibam que as suas escolhas são, em última análise, inconsequentes na vida real. Sabemos que o que acontece no jogo T é real. Ajuda-nos a libertar-nos das escolhas mais pesadas que frequentemente enfrentamos e permite-nos explorar a vida de um ponto de vista diferente, aparentemente livre de consequências. E assim, o comportamento desviante no jogo muitas vezes assume um ar de auto-indulgência desenfreada.

Mas existem outros metaversos projetados para refletir mais de perto a vida real. Embora muitos deles impliquem certas experiências gamificadas, é justo dizer que esses ambientes são percebidos como mais “reais” e deveriam ser ditados por algo mais alinhado com a moralidade tradicional, em oposição ao que é permitido em um metaverso puramente escapista.

Decisões de projeto

À medida que as identidades e experiências vividas das pessoas mudam online e começam a parecer mais “reais”, as consequências das nossas decisões online tornar-se-ão mais pesadas. E com empresas como OWO e H2L criando dispositivos sensoriais que permitem aos usuários sentir tudo, desde um abraço caloroso até um ferimento de bala no metaverso, há uma chance de que mesmo as ações no jogo se tornem mais importantes com o tempo.

Algumas pessoas argumentaram que um metaverso ético exigirá a ajuda de moderadores de IA confiáveis , mas as redes blockchain são literalmente projetadas para funcionar em sistemas de incentivos sustentáveis ​​adaptados a casos de uso específicos. Outras tecnologias desempenharão, sem dúvida, um papel na complementação e no aumento dos projetos em cadeia, mas, no final das contas, cabe a nós a responsabilidade de projetar os sistemas de incentivos abrangentes que priorizem a diversão e a segurança.

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As plataformas baseadas em blockchain têm a vantagem de permitir que os usuários personalizem seus avatares digitais e outros ativos por meio de jogabilidade ativa e mantenham a verdadeira propriedade de sua identidade online em evolução de uma forma muito real. Isso significa que, seja você um herói online, um vilão ou algo parecido, quando se trata do metaverso, você será uma entidade única e única que continua a existir mesmo depois de desligar o dispositivo – assim como no mundo real.

Portanto, para todos vocês, cidadãos do metaverso, encorajo-os a estarem atentos se estão participando de um jogo escapista ou de uma extensão da vida real – e que gostam de ser tortuosos sem afetar os outros de nenhuma forma genuinamente prejudicial. Afinal, chamar alguém de palavrão pode ser muito mais prejudicial e conseqüente em um ambiente virtual do que cortar a cabeça de alguém em outro.

Tudo com moderação, inclusive moderação; então ajam de boa fé e divirtam-se, pecadores.