Depois de DeFi, DeSoc: Encontrando a alma da Web 3

A Web 3 surpreendeu o mundo ao forjar um sistema paralelo de Finanças de flexibilidade e criatividade sem precedentes em menos de uma década. Primitivos criptográficos e econômicos, ou blocos de construção, como criptografia de chave pública, contratos inteligentes, prova de trabalho e prova de participaçãolevaram a um ecossistema sofisticado e aberto para expressar transações financeiras.

No entanto, o valor econômico das negociações Finanças é gerado por humanos e seus relacionamentos. Como a Web 3 não tem primitivos para representar tal identidade social, ela se tornou fundamentalmente dependente das estruturas muito centralizadas da Web 2 que ela pretende transcender, replicando suas limitações.

Glen Weyl é pesquisador do escritório do diretor de Tecnologia da Microsoft e coautor de “Mercados Radicais.” Este artigo foi adaptado de “Sociedade Descentralizada: Encontrando a Alma da Web 3”, umpapel ele coescreveu com Puja Ahluwalia Ohlhaver, estrategista da Flashbots, e Vitalik Buterin, cocriador do Ethereum.

Por exemplo, a falta de identidade e reputação nativas da Web 3 força os artistas de tokens não fungíveis (NFT) a frequentemente depender de plataformas centralizadas como OpenSea e Twitter (TWTR) para se comprometerem com a escassez e procedência inicial, e impede formas de empréstimo menos do que totalmente garantidas. Organizações autônomas distribuídas (DAO) que tentam ir além da simples votação de moedas frequentemente dependem da infraestrutura da Web 2, como perfis de mídia social, para resistência a ataques Sybil (uma ou algumas entidades fingindo ser muitas outras entidades). E muitos participantes da Web 3 dependem de carteiras de custódia gerenciadas por equipamentos centralizados como Coinbase (COIN). Não é de se admirar: sistemas de gerenciamento de chaves descentralizados não são fáceis de usar para ninguém, exceto os mais sofisticados.

Em nossopapel, ilustramos como até mesmo passos pequenos e incrementais em direção à representação da identidade social com primitivos da Web 3 poderiam resolver esses problemas e aproximar muito mais o ecossistema da regeneração de Mercados e seus relacionamentos Human subjacentes no contexto nativo da Web 3.

Ainda mais promissor, destacamos como a identidade social nativa da Web 3, com rica componibilidade social, poderia gerar grande progresso em problemas mais amplos e antigos da Web 3 em torno da concentração de riqueza e vulnerabilidade da governança a ataques financeiros, ao mesmo tempo em que estimula umaExplosão Cambrianade aplicações políticas, econômicas e sociais inovadoras. Nós nos referimos a esses casos de uso e ao ecossistema pluralista mais rico que eles permitem como “Sociedade Descentralizada” (DeSoc).

Fichas vinculadas à alma

Nossa primitiva chave são contas que detêm tokens publicamente visíveis, não transferíveis (mas possivelmente revogáveis pelo emissor). Escolhemos esse conjunto de propriedades não porque elas sejam claramente a coleção de características mais desejáveis, mas porque são fáceis de implementar no ambiente atual e permitem funcionalidade significativa.

Nós nos referimos às contas como “Almas” e aos tokens mantidos pelas contas como “Fichas vinculadas à alma” (SBT). Apesar do nosso profundo interesse em Política de Privacidade, inicialmente presumimos que eles serão visíveis publicamente porque é tecnicamente mais simples validar como uma prova de conceito, mesmo que limitado pelo subconjunto de tokens que os usuários estão dispostos a compartilhar publicamente. SBTs privados programáveis ​​são o próximo passo que discutiremos abaixo.

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Imagine um mundo onde a maioria dos participantes tem Almas que armazenam SBTs correspondentes a uma série de afiliações, associações e credenciais. Por exemplo, um indivíduo pode ter uma Alma que armazena SBTs representando credenciais educacionais, empresas para as quais trabalhou, hashes de obras de arte ou livros que escreveu, ETC Em sua forma mais simples, esses SBTs podem ser "autocertificados", semelhante a como compartilhamos informações sobre nós mesmos em nossos currículos. Mas o verdadeiro poder desse mecanismo surge quando SBTs mantidos por uma Alma podem ser emitidos por outras Almas, que são contrapartes desses relacionamentos. Essas Almas de contraparte podem ser indivíduos, empresas ou instituições.

Por exemplo, uma universidade poderia ser uma Soul que emite SBTs para graduados. Um estádio poderia ser uma Soul que emite SBTs para fãs de beisebol de longa data dos Dodgers.

Note que não há exigência de que uma Alma seja vinculada a um nome legal, ou que haja qualquer tentativa de nível de protocolo para garantir “uma Alma por Human”. Uma Alma pode ser um pseudônimo persistente com uma gama de SBTs que não podem ser facilmente vinculados. Também não assumimos a não transferibilidade de Almas entre humanos. Em vez disso, tentamos ilustrar como essas propriedades, quando necessárias, podem emergir naturalmente do próprio design.

Empréstimo de alma

Talvez o maior valor financeiro construído diretamente sobre a reputação seja o crédito e os empréstimos sem garantia.

Atualmente, o ecossistema da Web 3 não consegue replicar nem mesmo as formas mais primitivas de empréstimos sem garantia, porque todos os ativos são transferíveis e vendáveis – portanto, simplesmente formas de garantia. O ecossistema financeiro tradicional suporta muitas formas de empréstimos sem garantia, mas estas são frequentemente mediadas por mecanismos centralizados de pontuação de crédito – a justificativa é que tomadores de empréstimo com menor capacidade de crédito têm pouco incentivo para compartilhar informações sobre sua capacidade de crédito.

Mas tais pontuações têm muitas falhas. Na melhor das hipóteses, elas opacamente sobreponderam e subestimam fatores relevantes para a solvência e enviesam aqueles que não o T. acumulou dados suficientes, principalmente minorias e os pobres. Na pior das hipóteses, eles podem habilitar sistemas opacos de “crédito social” no estilo “Black Mirror” que projetam resultados sociais e reforçam discriminações.

Um ecossistema de SBTs poderia desbloquear uma alternativa de baixo para cima, resistente à censura, aos sistemas de crédito comercial e "social" de cima para baixo. SBTs que representam credenciais educacionais, histórico de trabalho anterior e contratos de aluguel, para citar alguns, poderiam servir como um registro persistente de histórico relevante para crédito, permitindo que as Almas evitem requisitos de garantia ao apostar uma reputação significativa para garantir um empréstimo. Empréstimos e linhas de crédito poderiam ser representados como SBTs não transferíveis, mas revogáveis, de modo que eles sejam aninhados entre os outros SBTs de uma Alma - um tipo de garantia de reputação (não apreensível) - até que sejam pagos e, posteriormente, queimados (ou, melhor, substituídos por uma prova de pagamento que aumente o histórico de crédito da Alma). Pense nisso como algo semelhante a uma nota em um histórico de crédito.

Os SBTs oferecem propriedades de segurança úteis: a propriedade de não transferibilidade impede a transferência ou ocultação de empréstimos pendentes, enquanto a presença de um rico ecossistema de SBTs garante que os tomadores que tentam escapar de seus empréstimos (talvez criando uma nova Soul) não terão SBTs para arriscar significativamente sua reputação.

A facilidade de calcular passivos públicos com SBTs daria origem a Mercados de empréstimos de código aberto. Novas correlações entre SBTs e risco de reembolso surgiriam, gerando melhores algoritmos de empréstimos que preveem a solvência e, portanto, reduzindo o papel da infraestrutura de pontuação de crédito centralizada e opaca. Melhor ainda, os empréstimos provavelmente ocorreriam dentro de conexões sociais, gerando novas formas de empréstimos comunitários. Em particular, os SBTs poderiam oferecer um substrato para práticas de “empréstimos em grupo” semelhantes às iniciadas pelo ganhador do prêmio Nobel Muhammad Yunus e o Banco Grameen, onde os membros de uma rede social concordam em apoiar as responsabilidades uns dos outros. Como a constelação de SBTs de uma Alma representa associações em todos os grupos sociais, os participantes poderiam facilmente descobrir outras Almas que seriam coparticipantes valiosas em um projeto de empréstimo em grupo. Enquanto o empréstimo comercial é um modelo de “empreste e esqueça” até o reembolso, o empréstimo comunitário pode adotar uma abordagem de “empreste e ajude”, combinando capital de giro com capital Human com maiores taxas de retorno.

Não perder sua alma

A não transferibilidade de SBTs importantes – como credenciais educacionais emitidas uma única vez – levanta uma questão importante: como você não perde sua Alma? Os métodos de recuperação hoje, como recuperação de múltiplas assinaturas ou mnemônicos, têm diferentes compensações em sobrecarga mental, facilidade de transação e segurança.Recuperação socialé uma alternativa emergente que depende dos relacionamentos de confiança de uma pessoa. SBTs permitem um paradigma semelhante, mas mais amplo: recuperação comunitária, onde a Alma é o voto interseccional de sua rede social.

A recuperação social é um bom ponto de partida para a segurança, mas tem várias desvantagens em segurança e usabilidade. Um usuário seleciona um conjunto de "guardiões" e dá a eles o poder, por maioria, de alterar as chaves de uma carteira. Os guardiões podem ser uma mistura de indivíduos, instituições ou outras carteiras. O problema é que um usuário deve equilibrar o desejo por um número razoavelmente alto de guardiões contra a precaução de que os guardiões sejam de círculos sociais discretos para evitar conluio. Além disso, os guardiões podem falecer, relacionamentos azedam ou as pessoas simplesmente perdem o contato, exigindo atualizações frequentes e que exigem muita atenção. Embora a recuperação social evite um único ponto de falha, a recuperação bem-sucedida depende da seleção e manutenção de relacionamentos confiáveis com a maioria dos seus guardiões.

Uma solução mais robusta é vincular a recuperação de Soul às associações de Soul em comunidades, não curando, mas sim recorrendo a um conjunto máximo de relacionamentos em tempo real para segurança. Lembre-se de que SBTs representam associações a diferentes comunidades. Algumas dessas comunidades — como empregadores, clubes, faculdades ou igrejas — podem ser mais off-chain por natureza, enquanto outras — como participação em uma governança de protocolo ou DAO — podem ser mais on-chain. Em um modelo de recuperação de comunidade, recuperar as chaves privadas de uma Soul requer que um membro de uma maioria qualificada de um (subconjunto aleatório de) comunidades de Soul consinta. Assim como na recuperação social, presumimos que o indivíduo tem acesso a canais de comunicação seguros e off-chain mais amplos do que a própria cadeia, onde a "autenticação" (por meio de conversação e compartilhamento de segredos compartilhados) pode ocorrer. Muitas vezes, podemos pensar nos relacionamentos tokenizados por SBTs como sendo precisamente o acesso a tais canais.

Manter e recuperar a posse criptográfica de uma Alma requer o consentimento da rede da Alma. Ao incorporar segurança na sociabilidade, a recuperação da comunidade impede o roubo (ou venda) da Alma. Uma Alma sempre pode regenerar suas chaves por meio da recuperação da comunidade. Assim, qualquer tentativa de vender uma Alma não terá credibilidade porque um Vendedor também precisaria provar que vendeu os relacionamentos de recuperação.

Política de Privacidade plural programável

Os dados mais valiosos T são necessariamente individuais, mas interpessoais (por exemplo, gráfico social) ou valiosos apenas quando reunidos em grupos maiores (por exemplo, dados de saúde). No entanto, os defensores da “identidade autossoberana” tendem a tratar os dados como propriedade privada: os dados sobre essa interação são meus e, portanto, devo poder escolher quando e a quem revelá-los. Mas ainda mais do que na economia física, a economia de dados é mal compreendida em termos de propriedade privada simples. Mesmo em relacionamentos bidirecionais simples, como um caso ilícito, o direito de revelar informações é geralmente simétrico, muitas vezes exigindo permissão e consentimento mútuos. O escândalo da Cambridge Analytica foi em grande parte sobre pessoas revelando propriedades de seu gráfico social e informações sobre seus amigos, sem seu consentimento.

Em vez de privacidade como direito de propriedade transferível, uma abordagem mais promissora é tratar a Política de Privacidade como um pacote programável e frouxamente acoplado de direitos para permissão de acesso, alteração ou lucro com informações. Cada SBT — quer o SBT represente uma afiliação, associação, credencial ou acesso a uma instalação — também tem um direito de propriedade programável implícito especificando o acesso às informações subjacentes que constituem o SBT: os detentores, os acordos entre eles, a propriedade ou ativos compartilhados e obrigações com terceiros, para citar alguns. Alguns emissores e comunidades escolherão tornar os SBTs totalmente públicos, como os SBTs que refletem informações em um currículo público. Alguns SBTs serão privados no sentido atomístico de credenciais verificáveis. A maioria estará em algum lugar no meio, revelando algumas informações publicamente e mantendo algumas informações privadas enquanto compartilha algumas informações com um subconjunto designado.

Os SBTs permitem a Política de Privacidade como um direito de propriedade programável e componível que pode mapear o conjunto complexo de expectativas e acordos que temos hoje. Melhor ainda, os SBTs também nos ajudam a imaginar novas configurações, pois há um número infinito de maneiras pelas quais a Política de Privacidade – como um direito de propriedade para permissão de acesso à informação – pode ser composta para criar uma constelação matizada de direitos de acesso.

Por exemplo, SBTs poderiam permitir que detentores executassem computações em armazenamentos de dados, talvez de propriedade e governados por um coletivo de Souls, usando uma técnica específica de preservação de Política de Privacidade . Alguns SBTs podem até mesmo conceder permissão para acessar dados de uma forma em que a computação seja possível em armazenamentos de dados, mas o conteúdo só pode ser provado com a permissão de terceiros. Isso poderia ser útil para SBTs que instanciam e representam mecanismos de “votação contínua”, onde o mecanismo de votação precisa contabilizar votos de cada Soul, mas os votos não devem ser prováveis ​​para ninguém mais para evitar a compra de votos.

Os SBTs poderiam administrar formas mais saudáveis da “economia da atenção” que capacitam os Souls a filtrar spams de entrada de prováveis bots fora de seu gráfico social, ao mesmo tempo em que elevam a comunicação de comunidades reais e interseções desejadas. Isso seria uma melhoria drástica nas plataformas de comunicação de hoje, que não têm controle ou governança do usuário e leiloam a atenção do usuário para o maior lance de anúncio, até mesmo um bot. Os ouvintes poderiam se tornar mais conscientes de quem estão ouvindo e ser mais capazes de atribuir crédito a trabalhos que estimulam insights.

Em vez de otimizar o engajamento, essa economia poderia otimizar colaborações de soma positiva e contribuições valiosas.

Albert Einstein disse na conferência de desarmamento de 1932 que as falhas do “poder organizador do homem” em KEEP “seus avanços técnicos” colocaram uma “navalha nas mãos de uma criança de 3 anos”. Em um mundo onde sua observação parece mais presciente do que nunca, aprender a programar futuros que se baseiam na confiança – em vez de substituí-la – parece um curso necessário para que a vida Human neste planeta persista.