Perché la "guerra culturale" di Bitcoin è importante

Michael J. Casey è il presidente del comitato consultivo di CoinDesk e consulente senior per la ricerca sulla blockchain presso la Digital Currency Initiative del MIT.

Parliamo di Bitcoin, tossicità e inclusività.

(Ragazzi, il mio feed di Twitter si divertirà un mondo nei prossimi giorni.)

Per iniziare, vorrei prendere una posizione: sto dalla parte di quelle persone, in particolare donne, che ultimamente hanno denunciato i maltrattamenti da parte dei membri della comunità Bitcoin e hanno citato comportamenti maleducati e offensivi come prova della mancanza di inclusività di quella comunità. Sono persone che credono nel potenziale della tecnologia Criptovaluta ma si sentono scoraggiate nel credere di appartenere alla sottocultura dominante bianco-maschile della comunità. Se questa Tecnologie deve realizzare il suo potenziale globale, la comunità ad essa associata deve affrontare questo problema.

Ma il vero scopo di questa rubrica non è solo difendere questi critici. È smentire ONE delle posizioni più comuni adottate da coloro che contestano le loro lamentele, in particolare su Twitter. Nel farlo, spero di sottolineare quanto siano importanti i concetti di "comunità" e "cultura" per lo sviluppo sano della Tecnologie Cripto e dell'ecosistema che cresce attorno a essa.

Cultura del martello?

La frase che viene più spesso rivolta a coloro che denunciano l'inciviltà è che il Bitcoin non è altro che una Tecnologie, uno strumento, e che non ha senso attribuirgli giudizi di valore relativi al comportamento Human . Il Bitcoin è amorale, apolitico e aculturale, sostiene l'argomentazione, e come ogni Tecnologie è utilizzato da persone buone e cattive allo stesso modo.

Questi esperti, mettendo in guardia contro una minaccia alla libertà di parola basata sul politicamente corretto, consiglieranno poi alla parte lesa di affrontare direttamente i malfattori, ma di astenersi dal promuovere un cambiamento a livello di comunità.

Un esempio perfetto del genere è fornito dall'avvocato schietto Preston Byrne.

Intelligente, sì. Ma estremamente poco utile, perché gli esempi forniti non condividono termini di riferimento equivalenti.

Il "martello" di Byrne si riferisce esclusivamente all'attrezzo in acciaio utilizzato dagli artigiani. Al contrario, le persone che si lamentano di "Bitcoin" stanno chiaramente utilizzando la parola in un contesto molto più ampio rispetto a un semplice riferimento al codice, agli uni e agli zeri che compongono il protocollo Bitcoin . Stanno parlando intrinsecamente dell'ecosistema e della comunità più ampi riuniti attorno all'idea di Bitcoin.

Quindi, uguagliamo i termini, va bene? Possiamo trasformare ciascuno di questi sostantivi in un modificatore della parola "comunità".

Sebbene possa sembrare sciocco parlare di una "comunità di martelli", potrebbero esserci gruppi di anime ossessionate dai martelli che discutono di questioni di design e facilità d'uso durante i meetup e nelle chat room. Se così fosse, immagino che quella comunità sarebbe probabilmente anche prevalentemente maschile.

Ma il vero problema è che una tale comunità di hammer sarà molto meno importante per il futuro design e l'evoluzione della Tecnologie hammer di quanto lo sia la comunità di bitcoin per la sua. Non sono un esperto, ma T vedo grandi cambiamenti nella Tecnologie hammer nel corso dei secoli e non sono sicuro che le persone si aspettino molto in futuro. Pertanto, T vediamo molta competizione tra gli utenti per garantire che le proposte per gli aggiornamenti hammer siano implementate e standardizzate in base al loro design preferito.

Al contrario, la Tecnologie open source alla base di Bitcoin è in un continuo stato di evoluzione. È, per definizione, in fase di sviluppo, motivo per cui parliamo degli ingegneri che ci lavorano come "sviluppatori", non "custodi". Come tale, c'è una costante battaglia di interessi su chi può modificare il codice. Esempio A: il dibattito sulla dimensione del blocco.

Controargomentare che coloro a cui T piace il processo possono semplicemente biforcare il codice, come hanno fatto i large-blocker, e creare la loro nuova comunità, T mi convince. Bitcoin è il marchio che conta. Ogni nuovo arrivato avrà difficoltà a ottenere gli stessi effetti di rete. La secessione T è fattibile per chiunque apprezzi il suo design attuale ma T apprezzi il modo in cui viene definito il suo futuro.

Inoltre, esiste un "ecosistema martello"? Forse. Ma al di là dei produttori di chiodi, e forse dei fornitori di acciaio e gomma o legno, difficilmente si può definire un ecosistema complesso.

Bitcoin, al contrario, che pretende di reinventare il sistema monetario globale, ha attratto una vasta gamma di fornitori Tecnologie diversi, tutti con interessi contrastanti su come è progettato, gestito e commercializzato nel mondo. Non sto parlando solo delle applicazioni aziendali costruite su di esso, ma anche degli sviluppatori di crittografia correlata, canale di pagamento, contratto intelligente e altre tecnologie di vitale importanza, tutte in un costante stato di flusso.

(Immagino che i padiglioni espositivi delle convention Hammer T abbiano la stessa varietà di offerte degli Eventi Criptovaluta come Consensus.)

Dire che il Bitcoin non è altro che uno strumento è come dire che la musica non è altro che un sistema per ordinare diverse tonalità udibili.

Denaro = comunità

Quando Paul Vigna e io abbiamo scritto The Age of Criptovaluta, abbiamo trascorso molto tempo a raccontare l'emergere della comunità che si era formata attorno a Bitcoin, che consideravamo fondamentale per il suo successo. Ci ha colpito il fatto che la nozione di comunità Bitcoin fosse così importante (la parola "c" veniva sempre sbandierata) perché Bitcoin incarnava un profondo e travolgente sociale idea. Non offriva niente di meno che una reinvenzione del denaro, una rivoluzione nell'intero sistema di coordinamento dello scambio di valore Human .

Il denaro funziona solo nella misura in cui c'è una credenza diffusa in esso, che le persone credono nel suo mito CORE . Il denaro, dice Felix Martin, è un socialeTecnologie, con cui intende che la sua funzionalità e usabilità dipendono molto meno dalle qualità fisiche del token che la rappresenta che da quelle collettive accordo tra grandi comunità di persone che il loro token cattura, rappresenta e comunica un valore trasferibile. Questo è vero che si tratti di oro, banconote da un dollaro, voci in un conto bancario o Criptovaluta.

Per estensione, quindi, affinché qualsiasi forma di denaro abbia successo, deve sostenere una comunità vivace e in crescita.

Comunità = cultura

Il fatto è che le comunità sviluppano inevitabilmente delle culture. Nell'autodefinire i propri confini di appartenenza, sviluppano modi condivisi di vedere e di linguaggio, simili a una specie di protocollo sociale, che regolano (in modo molto non ufficiale e piuttosto subconscio) il comportamento dei loro membri.

Mentre si evolvono, le culture possono diventare più o meno aperte, più o meno inclusive, più o meno abrasive nel loro trattamento degli estranei. E inevitabilmente, queste caratteristiche culturali incoraggeranno o impediranno la crescita della comunità.

Tutto questo non dovrebbe essere una rivelazione. L'antropologia, lo studio della cultura, è un campo diffuso e influente a livello globale (ONE ora sta opportunamente rivolgendo la sua attenzione alle comunità Criptovaluta ).

Gli studi sulla cultura statunitense, da Alexis de Tocqueville in giù, hanno giustamente indicato l'inclusività delle idee dei padri fondatori come un fattore chiave della sua espansione economica. In effetti, la cultura americana è probabilmente il suo ingrediente più importante per il successo, una manifestazione sociale della nozione di Joseph Nye del "soft power" degli Stati Uniti.

Quindi, sì, la cultura Bitcoin è davvero, davvero importante. Se le idee convincenti dietro allo scambio peer-to-peer senza autorizzazione e al denaro resistente alla censura che attraggono persone di ogni tipo devono mantenere l'interesse di quelle persone e aumentare la loro influenza, la comunità Bitcoin deve sviluppare una cultura più inclusiva.

L'unico modo per riuscirci è stimolare quel genere di dibattiti aperti che hanno sempre guidato il progresso della cultura Human , quelli che hanno modificato norme e costumi al punto che è diventato inaccettabile possedere schiavi, sputare in pubblico o saltare la fila.

Quindi, ascolta, Bitcoin. È tempo di affrontare la tua tossicità.

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