Рефлексивність Технології «Number Go Up».

Ефір (ETH) знаходиться на плачевному рівні (більше 3200 доларів на момент написання), і неважко зрозуміти чому. Минулого місяця економіст ConsenSys (і Колумніст CoinDesk) Лекс Соколін сказав, що нещодавні зміни цін на ETH є результатом багаторічної роботи. Продуктів на основі Ethereum більше, ніж будь-коли, більше користувачів і більше способів для людей використовувати свій капітал, заробляти прибуток і розважатися.

«Цінова динаміка, від якої люди в захваті, — це результат роботи зберігачів і компаній фінансової інфраструктури, а також гаманців, створених протягом останніх кількох років», — сказав він в ефірі CoinDesk TV.

Ця стаття є уривком із The Node, щоденного огляду найважливіших історій у сфері блокчейну та Крипто CoinDesk. Ви можете підписатися, щоб отримати повну версіюінформаційний бюлетень тут.

Соколін вказує на цикл легітимності, де фактично кодуються рушійні ідеї та обіцянки Ethereum, так званого «світового комп’ютера». Ці інструменти допомагають виправдати ціну ETH так само, як традиційні інвестори оцінюють акції компанії, вивчаючи її баланс.

Але в читанні Соколіна є ще один фактор: хвилювання, про яке він згадав у першій половині цієї цитати. Зазвичай люди «схвильовані» ціною ефіру, а не лише самої мережі. Ціна стимулює інтерес, який рефлекторно стимулює підвищення цін.

Дивіться також: Майкл Кейсі – Dogecoin і нове значення грошей

Криптовалюти відкривають простір для переосмислення того, чим є і чим можуть бути гроші. Це частина того, що багато хто зараз називає «економікою мемів», де Human психологія та примхи такі ж важливі, як економічні основи. (BitPanda, наприклад, наймає мем «lord/lady <a href="https://jobs.lever.co/bitpanda/8ce5bced-bded-4872-8310-2f7123c0b1cb.”">https://jobs.lever.co/bitpanda/8ce5bced-bded-4872-8310-2f7123c0b1cb».</a> )

Незважаючи на те, що Фінанси , кероване мемами, може здатися чимось новим – як особливий результат десятиліть розслабленої монетарної Політика, збільшення використання Інтернету та замкненості під час глобальної пандемії – багато хто вважає, що ця економічна діяльність вкорінена в деякій із найпримітивніших Human дій.

Прагнучи пояснити «понзиноміку» систем токенів, кілька аналітиків ринку – як Тоні Шенг і Дерибіт Матті – взяли на озброєння теорії міметики та рефлексивності, що ґрунтуються на роботах філософа 20-го століття Рене Жирар.

Меметичний аналіз здається зовсім не науковим, але для Жирара це Secret розуміння більшості Human поведінки та формування культури. Матті дає швидке визначення головної ідеї Жирара: « Human [це] дитина, яка все життя бажає іграшки, яку хтось щойно взяв». Іншими словами, люди часто T знають, чого вони хочуть, поки не побачать, що є у когось іншого.

Найвідоміший учень Жирара, Пітер Тіль, інвестуючи у Facebook, думав про теорію міметики. Соціальні мережі – це ігрові майданчики, де Human бажання, заздрість і змагання виявляються на повну.

Застосовуючи міметичну теорію до Крипто, Матті з Deribit стверджує, що ціна криптовалюти є мемом. Це може бути спосіб оцінити фактичну мережеву активність, але це також сигнал того, що інші люди вважають бажаним.

«Ціна робить меми бетонними», кодер і письменник Рейчел-Роуз О’Лірі – йдеться у прямому повідомленні. "У Крипто у нас є власні слова для цього: FUD і FOMO. За циклічною, майже сезонною схемою, FUD поступається місцем FOMO – страх поступається місцем імітаційному бажанню".

Крипто, більше ніж більшість економічної діяльності, орієнтований на майбутнє. Хоча код може бути розгорнутий сьогодні, реальна історія — це обіцянка зриву завтра, або те, що О'Лірі називає «загальною перевагою наративу».

Дивіться також: Емілі Паркер – Чому ми повинні сприймати Dogecoin серйозно

Люди приймають ідею, що Ethereum – це всесвітній комп’ютер Bitcoin є світовою резервною валютою. Не сьогодні, а завтра. І зрештою, як каже Матті, саме сукупність активних спостерігачів «вирішує, якими стануть рефлексивні активи».

Ціна дає людям привід вірити, історію, у яку варто інвестувати, і об’єкт бажання — доки вона зростає. Але рефлексивність працює і в протилежному напрямку.