SAND, смерть и Криптовалюта: жизнь в децентрализованной Сирии

Рэйчел-Роуз О'Лири — репортер CoinDesk, освещающая использование криптовалют в регионах с экономической, социальной и политической нестабильностью.

Эта статья является частью ее постоянных репортажей из Роховы, Сирия.

Я пишу из Демократической Федерации Северной Сирии.

Известный сторонникам просто как Рожава (что означает «Запад»), этот преимущественно курдский регион восстал против сирийского режима в 2012 году и в результате добился фактической автономии.

С тех пор он стал пионером новой политической модели, названной демократическим конфедерализмом, которая в силу своей безгосударственной, децентрализованной природы имеет естественную синергию с технологиями блокчейна — то, чтобыл точкой исследованиятехнологами региона.

Отчасти поэтому я здесь.

Я здесь еще и потому, что в декабре президент США Дональд Трамп объявил о своем уходе из региона, сославшись на неминуемое поражение ИГИЛ и осудив Сирию как страну бесконечных войн — «SAND и смерти», как он ее назвал.

Сейчас вывод войск фактически отменен, но в то время многие считали, что Турция, которая граничит с Северной Сирией, нападет (страна ведет непрерывное наступление на регион с 2016 года).

Беспокойство было в том, что если Турция захватит контроль, политическая система Рожавы рухнет под тотальной властью национальных государств. Больше не будет сопротивления,сопротивлениеЯ пришелзаботиться очень сильно о.

Ранее я писал о потенциале блокчейна и Криптовалюта в Рожаве. Я чувствовал, что хотя региону не хватает базовой безопасности и ресурсов, предлагаемых Западом, у него есть то, чего T у Запада — возможность реализовать новую систему управления.

Имея это в виду, я потратил чуть больше месяца, пытаясь попасть в страну, чтобы добровольно применить свои навыки в области медиа и Криптo в новой сети технологических академий, создаваемой в регионе.

25 февраля я прибыл в свой новый дом. Здесь, по словам критиков, в процессе внедрения демократического конфедерализма Рожава поддалась давлению привычного, в результате чего структуры капитализма и его иерархии копируются в местных экономиках.

Эрселан Сердем, руководитель программы технологического развития Рожавы, хотел бы исправить это, создав структуры, которые позволят процветать экологической, эгалитарной экономике — то, что сторонники называют «демократической современностью».

По словам Сердема, при правильном сочетании философии и технологий эту мечту можно осуществить.

«Мы говорим о новой форме учреждения с высоким уровнем Технологии, которое может разрабатывать полезные инструменты для общества и достигать хороших отношений с природой — это наше стремление», — сказал Сердем, добавив:

«Децентрализованные институты могут поддерживаться параллельными децентрализованными технологиями».

Ветераны войны и социальные инженеры

Академии, которые строит Serdem, будут использоваться для обучения хакеров различным децентрализованным технологиям.

Например, участники будут изучать цифровое управление, Криптовалюта и решения в области блокчейна для справедливого распределения природных ресурсов. Serdem все еще набирает людей в академии, ищет тех, кто обладает техническими навыками по всей Рожаве, а также обучает раненых ветеранов войны, начиная с базовых навыков программирования.

В настоящее время в программе принимают участие 30 VET войны.

Сердем не только вербует людей по всей Северной Сирии, но и привлекает тех, кого он называет «социальными инженерами» — политически ориентированных хакеров и философов, сосредоточенных на преобразовании Технологии.

Сердем сказал: «Без этих людей мы увидели, как история повторяется. Нынешнюю систему ждет та же судьба».

Хозан Мамо, разработчик программного обеспечения и член академии, поддержал слова Сердема, сообщив CoinDesk через переводчика, что технологические академии могли бы решать проблемы, возникшие в гражданском обществе.

Например, продолжил он, децентрализованные инструменты управления могут помочь формализовать процесс принятия решений и KEEP власть под контролем.

С другой стороны, Криптовалюта также может быть полезной, сказал Мамо, поскольку в Рожаве нет доступа к электронным транзакциям. Вместо этого жители Рожавы зависят от наличных денег, которые выпускает сирийское государство, что означает, что регион по-прежнему экономически связан с режимом.

В качестве первого шага на этом пути Мамо изучает возможность привлечения местных торговцев к приему Криптовалюта.

Суть Криптo

Тем не менее, вокруг проекта существует изрядная доля цинизма.

В Рожаве Технологии в основном проявили себя через социальные сети, а внезапное распространение смартфонов — в основном с установленными Facebook, YouTube и Whatsapp — оказало ощутимое влияние на социальную сферу.

Навязчивое использование смартфонов привело к развитию определенной подозрительности к Технологии , что может оказать негативное влияние на принятие Технологии блокчейна и Криптовалюта .

Сердем отметил, что в попытке бороться с этим он намерен использовать академии для переосмысления Технологии, отодвигая поле деятельности от корпоративных групп интересов, которые монополизировали социальные сети, сетевую инфраструктуру и даже оборудование в регионе.

«Существуют различные формы Технологии», — сказал он. «[Есть] Технологии, созданные государствами и компаниями, а также движение сопротивления, которое пытается найти больше идей, противоречащих нынешней системе».

Например, Bitcoin и другие децентрализованные технологии можно квалифицировать как «технологию сопротивления» — инструменты, разработанные угнетенными людьми для возвращения власти на протяжении всей истории. В академиях Сердем хотел бы увидеть некоторые из этих технологий, эти альтернативы, построенные.

«Мы можем использовать некоторые из Технологии , созданных движением сопротивления. Сейчас мы находимся в начале пути, но в процессе мы увидим, какие формы Технологии нам нужны для демократической современности», — сказал Сердем.

Мамо считает, что, сосредоточившись на удобстве использования и безопасности, принятие может произойти быстро, особенно среди молодого поколения. По его словам, у молодежи Рожавы нет недостатка в энтузиазме по отношению к Технологии, а также в сильной склонности к ним.

По его словам, до революции сирийский режим намеренно сдерживал развитие Технологии в регионе, запрещая их преподавание в университетах и ​​арестовывая людей, которые пытались развивать свои навыки.

Но, по его словам, революция «открыла границы» Технологии, что привело к быстрому развитию региона.

Открытость к Технологии — T единственное, что пытаются продвигать Сердем и другие. Его академии также уделяют большое внимание философии, в частности трудам Абдуллы Оджалана, заключенного политического философа, чьи труды вдохновили революцию в Рожаве.

В своих трудах Оджалан стремится коренным образом перестроить общество, бросая вызов основам иерархии и господства, лежащих в его основе.

Эта философия тесно перекликается с идеологиями, которых придерживаются многие сторонники Криптo и которые они даже демонстрируют в своем интересе к движению с открытым исходным кодом и его использовании.

Таким образом, Сердем рассказал CoinDesk, академии будут поощрять во многом то же самое.

«Мы создаем коммуну Технологии, чтобы решать технические проблемы, и в то же время создавать социального инженера или политического человека в моральном обществе», - сказал Сердем, прежде чем заключить:

«В Рожаве мы пытаемся воплотить в жизнь философию открытого исходного кода, то есть создать общество, основанное на открытом исходном коде».

Примечание:Из соображений безопасности «Эрселан Сердем» и «Хозан Мамо» являются псевдонимами.

Фотографии Рэйчел-Роуз О'Лири для CoinDesk