Logo
Condividi questo articolo

Диана Синклер: Люди T «готовы слышать» о неравенстве в Метавселенной

По словам ONE из ведущих художников NFT, Web 3 может открыть новые возможности для маргинализированных групп, но это не панацея.

(Diana Sinclair, modified by CoinDesk)
(Diana Sinclair, modified by CoinDesk)

Когда Диана Синклер была подростком, она рисовала и создавала цифровых персонажей через социальное приложение под названием Draw Something. «Сообщества подростков», — говорит она, были в приложении, где они объединялись, комментируя иллюстрации друг друга и делясь своими работами.

«Люди играли в ролевые игры или долго общались в комментариях», — вспоминает Синклер. «Это было похоже на горячечный сон». Некоторые просили поменяться персонажами друг с другом, иногда даже платя за эту привилегию через счета PayPal своих родителей. Но ONE приложение объявило о закрытии, и образовавшиеся там сообщества художников начали лихорадочно задавать вопросы: «Сохраним ли мы наши работы? Куда мы теперь пойдем?»

La storia continua sotto
Non perderti un'altra storia.Iscriviti alla Newsletter Crypto Daybook Americas oggi. Vedi Tutte le Newsletter

Эта статья является частьюДорога к консенсусу, серия, посвященная спикерам и важным идеям, которые они будут обсуждатьКонсенсус 2022, фестиваль года по версии CoinDesk, 9–12 июня в Остине, штат Техас.Словарь больше.

В конце концов они перешли на другое приложение для рисования, но Синклер, ONE, T потрудилась сохранить ни одного своего рисунка из ONE. Теперь, когда она занялась невзаимозаменяемыми токенами (NFT), она видит, как Технологии могла бы спасти эти теперь уже утерянные рисунки от исчезновения в эфире.

«Цифровое владение очень важно», — говорит она. «Наши миры становятся все более виртуальными… [И]мея запись того, что вы делаете в сети, [и имея возможность] оглянуться назад через несколько лет… это будет иметь огромное историческое значение».

Синклер, визуальный художник, чьи медиа охватывают фотографию, видео, цифровые и ручные рисунки, начала изучать NFT в феврале прошлого года. Ее партнер в то время занимался 3D-цифровым искусством, но для такого типа работ T было большого рынка или выставочной площадки. «Пространство [NFT] действительно сильно ударило, особенно в этом сообществе», — говорит Синклер, сидя в своей комнате в Нью-Джерси в окружении художественных принадлежностей, солнечный свет струился в окна позади нее, когда мы общались через Zoom.

Синклер считает себя одним из первых фотографов и видеохудожников, вошедших в сферу NFT до большого бума фотографии летом 2021 года. На сегодняшний день она руководит The Digital Diaspora, художественной выставкой, которая дебютировала около 19 июня 2021 года и состояла из работ чернокожих художников NFT, появлявшихся на экранах LINK по всему Нью-Йорку, и она создала видеопроект в паре с ранее не издававшимся демо-треком Уитни Хьюстон в сотрудничестве с наследниками Хьюстон, которые вместе продано более чем за 1 миллион долларов еще в декабре. В июле Fortune назвал ее ONE из 50 самых влиятельных людей в НФТ, и TIME представил еев качестве художника в первой коллекции NFT журнала.

Хотя речь идет о цифровой идентичности, наши тела никуда не денутся. И трудности, которые возникают из-за наших тел, никуда не денутся.

Первая в истории фотография Синклера NFT была продана в апреле 2021 года. Фотография была частью серии под названием «Я — черное золото MON» (названной после песни Мать Синклера познакомила ее с ней), которую она сняла в августе прошлого года — ONE из первых фотосессий, которые она когда-либо делала. О «приходе к себе и выходе на свой свет, несмотря на угнетение и боль», говорит Синклер, фотография с тем же названием, что и серия На картине изображен молодой чернокожий мужчина, стоящий примерно по бедра в воде, его голова покрыта полупрозрачной желтой тканью, а MON освещает его фигуру.

«Для меня в тот момент продажи T были особенно важны», — говорит Синклер. Скорее, захватывающей частью вхождения в пространство NFT было то, что я была частью сообщества. Это напомнило ей о тех видах взаимодействия, которые у нее были в Draw Something. «Впервые со времен моего приложения для цифрового искусства я оказалась в сообществе художников, которые все время говорили. Было много радости и волнения», — говорит она. «Это было действительно круто».

***

Синклер вскоре погрузилась в сообщество художников, продающих свои работы как NFT, а затем и в более широкое сообщество NFT в Twitter. Она начала использовать свою платформу в пространстве, чтобы курировать работы NFT художников, которыми она восхищалась через ветки Twitter, «примерно 15 или более работ на ONE», — говорит она. «Вот некоторые чернокожие художники в пространстве, на которых вам действительно нужно обратить внимание», например Серва Аттафуах,ЛУЗ и Черные кроссовки.

Люди начали вкладываться в кураторские треды Синклер в Twitter, и представленные ею работы начали распродаваться. Это заставило ее задуматься: «Нам нужно привнести кураторство и внимание к художникам более масштабным образом».

Это привело к тому, что Синклер стала куратором своего самого амбициозного проекта NFT на тот момент — «Цифровая диаспора». Приуроченный к июньскому празднику в США (с 2021 года), отмечающему день, когда афроамериканские рабы в Техасе были проинформированы об их свободе в 1865 году, проект включал работы чернокожих художников из шести стран. Что особенно важно, он был направлен на повышение их заметности в формирующемся мире Web 3, который отражает реальные предрассудки, из-за которых чернокожие художники остаются маргинализированными.

Синклер работал с NFT Marketplace Foundation иК Утопии, некоммерческая организация, поддерживающая «черное творчество», выставит на аукцион работы «Цифровой диаспоры». Аукцион помог собрать средства дляГ.Л.И.Т.С., Геи и лесбиянки, живущие в трансгендерном обществе, которая предоставляет медицинскую помощь и жилье трансгендерным секс-работникам и другим лицам, идентифицирующим себя как ЛГБТКИА или БИПОК в районе Нью-Йорка. Работы художников цифровой диаспоры висели по всему Нью-Йорку около двух недель.

По словам Синклер, это был «великий момент», но он также раскрыл аспект пространства NFT того времени, который заставил ее почувствовать себя «застрявшей».

«Это было BIT рановато», — говорит она. «Я T думаю, что люди в то время были готовы услышать это послание и признать, что неравенство возможно в этом новом мире, который только формировался».

Это описывает тип слепой утопической этики, которая часто встречается в Web 3, особенно среди тех, кто с энтузиазмом верит, что децентрализованный интернет (населенный анонимными аватарами, скрывающими личности пользователей) уравняет иерархии, существующие в физическом мире. Использование аватаров, таких как Bored APE или CryptoPunk, означает, что участники Web 3 T обязаны раскрывать свой цвет кожи или пол, и это приводит к откровенно ошибочному представлению о том, что эти личности T играют никакой роли на этом цифровом рубеже.

«Многие люди говорят: «Мы вметавселенная, идентичности T существует, цвета кожи, расы, гендерной идентичности T существует», — говорит Синклер. «Это неправда». Это еще менее верно, когда то, что многие люди хотят получить от присоединения к сообществам Web 3 в сети, — это реальный жизненный опыт, который с ними приходит — личные встречи, вечеринки вроде APE Fest и конференции, полные возможностей для нетворкинга. Люди по-прежнему хотят найти других людей, с которыми они могут себя соотнести, которые разделяют их интересы и опыт. «Хотя речь идет о цифровой идентичности, наши тела никуда не денутся», — говорит Синклер. «И трудности, которые возникают из-за наших тел, никуда не денутся».

Но когда все вокруг — анонимные пингвины, каракули или ведьмы, становится сложнее общаться с людьми, которые разделяют ваши трудности, а поделиться своими трудностями — ONE из лучших способов их пережить и даже преодолеть. «T быть такими: «Я могу идентифицировать трудности чернокожих художников, я собираюсь присоединиться к сообществу с чернокожими художниками», — говорит она.

В настоящее время Синклер работает над проектом по соединению точек между чрезвычайно онлайновым миром NFT и физическими пространствами, где собираются его участники. Она начала его на фестивале South by Southwest в марте, установив то, что она описывает как переносную фотостудию, чтобы делать полароидные портреты членов сообщества NFT, посетивших мероприятие в Остине, штат Техас.

«Речь идет о документировании физической идентичности против цифровой идентичности», — говорит Синклер. Tangible Polaroids показались ей подходящим способом воплотить физический аспект проекта, который она планирует чеканить поэтапно, делая больше фотографий на различных Мероприятия Web 3, включая предстоящее Консенсусная конференция, также в Остине. Благодаря проекту она уже успела встретиться лицом к лицу с широким кругом энтузиастов NFT, и была приятно удивлена разнообразием их интересов в этой области.

«В некотором смысле я BIT перегружена всеми этими разными мнениями в Twitter, поэтому было приятно сесть и услышать индивидуальные мысли каждого человека о том, почему они были там на этом мероприятии», — говорит она. Она познакомилась с 12-летней девочкой, «крутой стервой», коллекционером NFT и основателем Звук.xyz, платформа, где музыкальные исполнители могут продавать свои звуки как NFT. «У нас был отличный разговор о черной культуре и музыкальной культуре и о том, как привнести это в пространство», — говорит она.

***

Несмотря на то, какое значение Синклер придает личности, она воспользовалась анонимностью Web 3 на раннем этапе своей еще только начинающейся карьеры NFT. Синклер 18 лет, ей было 17, когда она начала работать в этой сфере, и она T хотела, чтобы другие сразу же судили о ней по возрасту. «Я действительно хотела увидеть, как люди принимают меня и мое искусство такой, какая я есть, какие у меня мысли и какую работу я выкладываю», — говорит она. «Я T хотела чувствовать, что я держусь на костылях: «О, она такая молодая»… и чтобы это стало единственным повествованием о моей работе».

Однако юность Синклер помогла ей получить, возможно, самую громкую работу на сегодняшний день. Примерно в сентябре с Синклер связалась развлекательная платформа NFT OneOf, заявив, что работает с семьей Уитни Хьюстон над арт-проектом — видеоклипом на трек, который Хьюстон записала в 17 лет и который ранее T выпускался. Семья Хьюстон искала подходящего создателя, который бы взялся за эту работу, и когда невестка Хьюстон встретила Синклер, она «влюбилась» в нее и ее работу.

Она также заметила сходство между Синклером и Хьюстон, помимо возраста, в котором они будут сотрудничать, через время, над этой частью. Оба ценили семью, сообщество и тепло, семья Хьюстон говорила о том, какой яркой и заботливой была певица, прежде чем она скончалась в 2012 году.

Я T хотела чувствовать, что живу на костылях от мысли: «О, она такая молодая»… и чтобы это стало единственным сюжетом моей работы.

Хотя Синклер и слушала музыку Хьюстон раньше, она T росла на ней так, как могли бы это делать более старшие поколения. Это позволило ей выделить время, чтобы узнать Хьюстон как артистку, а не как ICON она стала при жизни. «Было здорово сделать шаг назад и впитать… саму Уитни через эту линзу, а не просто статус ICON », — говорит она. «Когда смотришь через эту линзу, можно BIT потерять человечность людей».

В конечном итоге, молодость сыграла большую роль в проекте Синклер с поместьем Хьюстон. Семья хотела, чтобы юный возраст Синклер помог KEEP актуальность работ Уитни. «Я все время говорила: « ONE не нужна я, чтобы KEEP актуальность Уитни Хьюстон», — говорит она. «Они просто хотели, чтобы она оставалась современной».

Работа Синклер в NFTs, безусловно, соответствовала этим современным критериям, и то, как она подошла к созданию проекта, еще больше вобрало в себя энергию молодости. Она нанимала только молодых людей — подростков и молодых людей — для помощи на съемочной площадке, от стилиста до моделей. Съемочная площадка, как она описывает, была переполнена «прекрасной черной энергией», и она могла платить всем запрошенные ставки.

***

Нелегко иметь такое большое влияние в столь юном возрасте (или вообще в любом возрасте), и это сказалось на Синклер. «Я чувствовала это огромное давление со стороны черных людей, отстающих в этой сфере, потому что вокруг вращается так много денег», — говорит она. «Мы и так сильно отстали от американской финансовой структуры, которая буквально создана для угнетения черных людей».

Хотя она чувствует себя обязанной просвещать людей о чернокожих художниках и важности освещения их работ в Web 3, чтобы протащить их через едва открытые двери, это требует много работы. И Синклер устала.

«Будучи такой молодой и испытывая такое давление из-за необходимости принимать на борт множество людей, я так сильно хотела это сделать, и это по-прежнему так важно для меня», — говорит она. «Осенью и зимой прошлого года я поняла, что мое психическое здоровье действительно страдает».

Несмотря на все разговоры, магия Web 3 не уничтожит автоматически структуры власти, которые существовали веками или даже дольше. С приходом в это пространство все большего количества «брендов Web 2» (Nike, Adidas и многочисленные модные бренды присоединились к нам), принося с собой деньги и влияние Web 2, они создают соблазнительные возможности для художников и строителей, работающих в Web 3. Эти бренды затем «отвращают людей от изначального духа» Web 3, предполагает Синклер, в пользу традиционных капиталистических целей. «Но я думаю, что людям действительно нужно сделать шаг назад и понять, что значит дать этим брендам и этим компаниям власть в этом пространстве».

Тем не менее, есть надежда на Web3, считает она, указывая на нарушения, которые уже произошли на традиционном рынке искусства — например, художники узнали о структуре бессрочных роялти, встроенной в большинство контрактов на продажу NFT, и также попросили свои галереи о бессрочных роялти. Такая практика в принципе беспрецедентна в мире истеблишмент-арта, и большинство художников никогда бы не подумали Request ее до NFT. «Но дело в том, что отслеживать это намного сложнее без блокчейна», — говорит Синклер.

Помимо своей полезности в отслеживании роялти, блокчейны также придают цифровому искусству ощущение постоянства. В то время как работы, созданные Синклер в подростковом возрасте с помощью приложений для рисования, исчезли вместе с этими приложениями, ее работы на основе блокчейна имеют еще долгий срок службы. И она серьезно относится к этой истории цифрового владения, выкупив ONE из своих самых первых работ, титульное изображение из серии «Я — черное золото MON».

«[Когда] я была моложе, я была очень строга к себе, поэтому T сохранила ни одной своей работы», — говорит Синклер о днях, когда она рисовала в приложении. Теперь она гордится своей работой, и у нее есть доступ к Технологии , которые позволяют ей KEEP ее и показывать вечно.

CoinDesk News Image