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Todo mundo precisa de um manifesto
As reflexões cuidadosas de Vitalik Buterin sobre o otimismo tecnológico contrastam com os escritos recentes do VC Marc Andreessen.

Ontem, o criador do Ethereum , Vitalik Buterin, publicou uma longa, longa postagem no blog delineando uma nova filosofia de tecno-otimismo. É chamado d/acc, com d significando descentralização, defensiva e/ou diferencial e “/acc” uma abreviatura moderna nas redes sociais para “aceleração”.
Este é um trecho do boletim informativo The Node, um resumo diário das notícias Cripto mais importantes no CoinDesk e além. Você pode se inscrever para receber o boletim informativo completo aqui .
O aceleracionismo, outrora um bicho-papão dos techlashers , é um conceito académico (originalmente que analisa como a ciência, a razão e a Tecnologia impulsionam o progresso ao longo da história) que escapou do laboratório e agora significa essencialmente “Sou pró-tecnologia”.
Buterin, sempre atencioso, encontrou um meio-termo entre o tecno- Optimism e o pessimismo e argumenta que a Tecnologia, em termos gerais, é boa, mas algumas tecnologias são melhores que outras e algumas tecnologias podem ser negativas.
Como Cami Russo do The Defiant já resumiu maravilhosamente :
“A filosofia 'd/acc' de Buterin defende um caminho deliberado e equilibrado no desenvolvimento tecnológico, centrando-se em tecnologias que garantam a defesa, a descentralização e o florescimento Human .
“O conceito surge como um contrapeso ao tecno-otimismo desenfreado defendido por figuras como Marc Andreessen e desafia o movimento e/acc (aceleracionista eficaz).”
Na verdade, Buterin vai direto ao ponto e diz que está respondendo a Andreessen, o fundador da altamente influente empresa de capital de risco Andreessen Horowitz (a16z) e construtor do primeiro navegador do mundo, Netscape, que publicou seu “Manifesto Techno-Optimist” com muita calma e interesse por último. mês.
Andreessen diz muitas coisas sobre Tecnologia e Mercados, dos quais ambos são a favor. Partes de seu manifesto poderiam ser lidas em voz alta em um microfone aberto de poesia. É extremamente aforístico e apenas ligeiramente repetitivo (ou seja, a secção sobre “abundância”, também boa, não poderia ser inferida de declarações anteriores sobre como é melhor ter mais “energia”, através da qual a humanidade constrói e desfruta das coisas?).
Mas não sou bilionário, então quem sou eu para julgar? O importante é que os tecno-otimistas alinhados com Andreessen acreditam que “a Tecnologia é uma alavanca no mundo – a maneira de fazer mais com menos”. Isto significa que tecnologias como a IA, a energia nuclear e os Mercados devem ser irrestritas. A competição leva ao progresso, porque aumenta a escolha e é uma espécie de processo evolutivo.
Parece que Buterin também acredita em grande parte disso. Embora Buterin seja inteligente o suficiente para não mencionar o controverso arquiaceleracionista Nick Land , e potencialmente ter suas ideias rejeitadas imediatamente por associação.
Estas pessoas desdenhosas provavelmente também acreditam em coisas como “desaceleração” e “descrescimento”, ou desacelerar a Tecnologia e tornar a economia de bolso; estes são alguns dos “inimigos” de Andreessen.
Veja também: Por que o Bitcoin precisa de filosofia | Opinião
Embora Andreessen tenha muitos inimigos, incluindo Malthus, o cara que previu incorretamente que a superpopulação esmagaria a Grã-Bretanha, porque não teve a visão de imaginar a Revolução Industrial ou avanços como os nitratos químicos na agricultura, Andreesen não considera que a Tecnologia possa às vezes ser um inimigo da humanidade.
Que eu saiba, Andreessen não mencionou nenhuma vez que as tecnologias às vezes representam riscos. Nem os pequenos nem os grandes, como os microplásticos ou o aquecimento global. O que é lamentável, porque ele passa muito tempo pensando nas crianças, que são o futuro, mas não podem ser o futuro se forem envenenadas pela talidomida. Felizmente, é aqui que entra Buterin.
Buterin, como mencionado, está perfeitamente consciente de que as tecnologias digitais podem ser utilizadas para exercer controlo, minar a Política de Privacidade e aumentar o autoritarismo. Ele considera como a agricultura industrial pode causar uma futura pandemia, dado que as doenças animais muitas vezes passam para os humanos como o sarampo. Ele passa muito tempo considerando o tema HOT do dia, os riscos da IA não alinhada ou desonesta.
E isto é para melhor, porque Buterin também passa muito tempo nos confins da realidade, considerando coisas como interfaces cérebro-computador e vacinas e/ou nebulizadores autoadministrados de código aberto e… DAOs. Todo mundo precisa ser nebulizado às vezes, mas a Tecnologia dá e recebe, e faríamos bem em considerar o mal com o bem.
Tanto Andreessen como Buterin sabem que a Tecnologia conduziu muitas vezes ao florescimento Human porque os sinais de que a Tecnologia conduziu ao florescimento Human estão por todo o lado, e isso é bom porque a humanidade é boa, e por isso a Tecnologia deve ser perseguida. A diferença é que Buterin reconhece que este progresso não é uma linha reta que se move como uma flecha no tempo.
Buterin também apela a mais colaboração e, como diz Russo, à “direção intencional” da tecnologia, enquanto Andreesen parece sugerir que “grandes homens fazem história” e que a Tecnologia é uma força que brota das profundezas incognoscíveis da engenhosidade Human . Ambas as ideias têm suas virtudes e depende do seu ponto de vista (e do nível de testosterona) se você privilegia a coesão social ou a transformação total.
Da mesma forma, ambas as filosofias têm uma dívida com o cérebro profissional Steven Pinker, que caiu sobre mil espadas há alguns anos por se dignar a dizer que o mundo melhorou ao longo do tempo, em grande parte devido à Tecnologia e à razão, em “Enlightenment Now”. O que quer dizer que provavelmente ainda há espaço para MAIS manifestos.
Veja também: Explicação da filosofia política de Ethereum | Opinião
Se puderem ser publicados dois manifestos que digam essencialmente a mesma coisa, ambos repetindo um livro de uma década que extraiu as suas melhores ideias de Hegel, que viveu nos anos 1800, então certamente mais poderá ser dito sobre o Progresso com P maiúsculo. Basta fazer algumas pequenas alterações; talvez você dê uma perspectiva globalizada ou discuta a memética. Aguardarei o manifesto dos tesouros da sua mente.
Embora Buterin faça um bom trabalho explicando como “d/acc” pode se encaixar bem em muitos sistemas políticos, incluindo o libertarianismo, o altruísmo eficaz e os punks tanto solares quanto lunares , ainda é um sistema com um ponto de vista. Em outras palavras, como qualquer teoria, a de Buterin é incompleta e pode ser contestada.
Por exemplo, Andreesen e Buterin pensam inerentemente que este não é o melhor mundo possível – porque a Tecnologia pode sempre melhorar o momento actual. Isso é uma afirmação! Mas e, jovem Voltaire, se você acha que este é o melhor mundo possível?
O melhor mundo possível pode ser melhorado pela Tecnologia? A humanidade está realmente regredindo? Estou indiretamente tentando inspirar o próximo Ted Kaczynski ? Cabe a você decidir, porque todo mundo precisa de um manifesto!
Nota: As opiniões expressas nesta coluna são do autor e não refletem necessariamente as da CoinDesk, Inc. ou de seus proprietários e afiliados.
Daniel Kuhn
Daniel Kuhn was a deputy managing editor for Consensus Magazine, where he helped produce monthly editorial packages and the opinion section. He also wrote a daily news rundown and a twice-weekly column for The Node newsletter. He first appeared in print in Financial Planning, a trade publication magazine. Before journalism, he studied philosophy as an undergrad, English literature in graduate school and business and economic reporting at an NYU professional program. You can connect with him on Twitter and Telegram @danielgkuhn or find him on Urbit as ~dorrys-lonreb.
